据宋朝文人姚宽《西溪丛语》记载:曾经有个道士会下棋,凡是与他人下棋,总是「饶人一先」,也就是让人家先走一步,占据棋盘上的先手优势。

「饶」字除了饶恕之意,在古代的围棋界中还有让先、让子的意思。这位道士曾经作过一首诗:

烂柯真诀妙通神,一局曾经几度春。

自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。

「烂柯」是围棋的别称。这个道士后来在褒信县去世,褒信县位置大约在今天的息县包信镇。逝世前他曾对一个村里的老头托付后事。几年后,这个老头遵照嘱托为道士改葬,打开坟墓后看到了神奇的一幕:墓穴里只有空空的棺材和衣服。

墓穴(资料图片:pixabay)

大家顿时明白原来道士是位高人,他已经用「尸解」的方式成仙了。道家把修道人得道后,假托如衣物、竹杖、刀剑等物,化作遗体障人耳目,而真正的本人升天解脱的方式,谓之尸解。从此道士的故事与他的诗流传开来,渐渐地「得饶人处且饶人」这一句诗被单独提出来,以表示对别人的宽容、理解、体谅,对别人的错误宽恕、饶恕之意。

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原来我们常听到的一句话「得饶人处且饶人」,是源自于一位道士在下围棋时,总会让子给别人,所做的一首诗。我们做人处事都应该保留余地,尽管别人可能得罪了我们,或者不小心做错事情,都永远要记得做人留一线、日后好相见,「得饶人处且饶人」。

──转自《正见网》

(责任编辑:家豪)

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