如何才能成大器,100年前,曾國藩就告訴了我們答案。

曾國藩是春秋戰國時代曾子的七十世孫。他是中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家,湘軍的創立者和統帥;他因為在學問和事功方面的成就而備受後世推崇。讀懂曾國藩人生「六戒」,就學到了他的做人做事之道。

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第一戒:久利之事勿為,眾爭之地勿往

一直都能獲利的事不要做,所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入!所有人都嚮往渴求的,可能有害。

前半句的意思是,不可貪求過多!日中則移,月滿則虧,物盛則衰。世界上沒有一勞永逸的事情,也不可能有長久獲利的事情,如果有這種能夠一直獲利的事情,那有可能只是表象或者騙局,這時候一定要冷靜判斷。

後半句是說的是,應該遠離眾人爭執、爭鬥的地方,因為容易惹麻煩或招致禍患。《論語》上說,:「危邦不入,亂邦不居」就是這個意思。當然,這句話裡的爭,也可以理解為,爭利。意思是說,所有人都在爭搶的利益,就不要去加入了,因為有可能帶來危險。

花 ironbridge (資料圖片:pixabay)

第二戒:勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩

不要因為別人小的缺點就忽視他的優點,不要因為小小的恩怨就忽略了別人的大恩。

只要是人就會犯錯,這兩句話就是告訴我們,不要因為別人的一點小過失,一點道德上的小瑕疵,一點小恩怨,就全盤否定別人的好,忘記別人的恩情。

《禮記》上說,「好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣。」意思是喜愛一個人而知道其缺點,厭惡一個人而知道其優點,這種人太少了。這就是告誡我們,在待人接物的時候,一定不要太感情用事,一定要客觀、公正地看待別人的缺點和不足。

說話 (資料圖片:pixabay)

第三戒:說人之短乃護己之短,誇己之長乃忌人之長

經常談論別人缺點的人,經常誇耀自己優點的人,可以說是「存心不厚,識量太狹。」經常談論別人的短處,誇耀自己的長處,不僅是情商低的表現,這麼做還會替自己招來怨恨,埋下不安的種子。

曾國藩這句話的意思,入木三分地刻畫出了這種人的精神肖像。那種經常談論別人缺點的人,內心其實是在藉此掩飾自己的缺點;經常誇耀自己長處的人,內心其實只是嫉妒或者想掩蓋別人的長處罷了。

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第四戒:利可共而不可獨,謀可寡而不可眾

利益,往往是眾人都渴望得到的,這是人之常情,就算自己不是,也很難避免他人不是如此。在眾人眼中如果誰獨佔了利益而不與他人分享,那麼很容易就會招致忌妒,甚至成為眾矢之的。人在面對利益時不應該貪心,只拿自己應得的部分,如此就能避免惹上麻煩。

謀劃事情,一定要跟有主見的人一起,而不要與眾人一起謀劃事情。正如《戰國策》上說,「論至德者不和於俗,成大功者不謀於眾。」簡單地說,就是謀求大事,不必與眾人商量。因為謀求大事的人,自己必定有非同尋常的眼光、心胸與氣度,自己看準了,去做就對了,如果和別人商量,反倒會成為障礙。一群人七嘴八舌地發表意見只會動搖你的意志,也會破壞你的信心和情緒。

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第五戒:天下古今之庸人,皆以一惰字致敗,天下古今之才人,皆以一傲字致敗

庸人,就是普通人,一般的人。對於一般的人來說,沒有什麼才氣,只有勤奮工作才能成就事業,所以最忌諱一個「懶」字。而那些有才的人呢,雖然能夠靠才氣走捷徑,更容易成功,但也容易孤傲自大,故步自封,不肯向他人學習,從而容易失敗。

曾國藩本人,就是一個勤勞的例子,他其實並不聰明,但是卻能以「勤」成就大學問和大事業,可以說正是普通人的榜樣。

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第六戒:凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半

凡是辦大事,首先需要有深厚的閱歷和識見,並以才能作為輔助;凡是要成就大事的,一半在於人的謀劃,另一半就要看天意了,看時機會不會來到。所謂謀事在人,成事在天。

曾國藩明確地告訴我們,辦大事要以「識」為主,才氣、才能不過是輔助罷了。所以恃才傲物的人,往往難以成就大事。當然這裡的「識」,不單單指知識,更指的是經驗和見識。

而「人謀居半,天意居半。」則是說,我們無論做什麼事情,都要抱著「盡人事以聽天命」的態度。不要因為有自己不能左右的的因素就放棄努力,更不能因為在自己努力過後,最終卻失敗了而怨天尤人。

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以上所提到的六戒,不論是在待人接物上、工作與事業上、還是在自我修養上都要求著我們必須要審慎時度、不可隨意妄為。在通往成功的路途上,不僅要努力不懈、不驕不躁,還必須能夠嚴以律己、寬以待人,在任何事情上都要懂得不斷督促自己不可懈怠。

(責任編輯:鈺唐)