從前舍衛城中,就有一個名叫師質的富翁,他虔誠信奉佛教。有一天,他準備了美好的飲食,並虔誠地供養佛陀和僧眾。佛陀受過供養又開示一番,就領著眾僧回到精舍。

歸來的半途中,佛和僧眾在河邊的大樹底下休息的時候,從樹上跳下一隻猿猴,求借佛陀的缽具。猿猴接過佛缽後,速去速回,並且在缽中又盛滿了蜜糖,雙手恭敬奉給佛陀。佛陀接受後,又把它分施給眾僧,令猿猴多得福報。猿猴看了,歡喜跳躍。

過了不久,猿猴死了,轉世為人,並生於師質的家中。出生的時候,家裡所有的食具都滿裝蜜糖。師質夫婦覺得奇異,就此把他取名叫做蜜勝。

一轉眼,歲月奔馳、光陰如箭,很快地過了幾年,蜜勝已長大了。他厭煩塵俗,請求父母允許他出家,父母高興地答應了。

得到父母的讚許後,蜜勝到只園精舍投佛出家。因為他前世的善因,很快地證了果。

有一次,他和同修比丘們出外度化的途中,感到熱渴異常,大家都想有一杯飲料。這時蜜勝比丘將空缽向空中一擲,然後雙手去接時,缽中已盛滿著蜜糖,送給眾僧解渴。回到精舍時,有一位比丘就向佛陀請教道:「請問蜜勝比丘過去修的是什麼福?為什麼能在任何時間、任何地方,都能夠方便求得蜜糖?」

佛陀答道:「你們記得在很久以前,有一隻猿猴求借缽具,然後裝了蜜糖來供養佛和僧眾嗎?由於他的喜心施捨,死後就轉生為人;由於他的誠心,供佛佳蜜,所以今生隨時隨地都能夠得到蜜糖。」

佛陀說過以後,比丘又問道:「佛陀!蜜勝的前世,又是什麼因緣,才墮生為猿猴呢?」

這時佛陀的四周已圍繞著很多弟子,佛陀看了看他們後,才說道:「蜜勝會墮為猿猴,那已是五百年以前的事。迦葉如來在世的時候,有一位青年比丘偶然間看見另一位比丘跳過一條小溪,就嘲笑他的姿態如猿猴一樣,因此犯了惡語的罪。所以他墮落為猿猴,後來他知道自己的錯,曾向那比丘懺悔,免墮地獄受苦,並因此結緣。後來猿猴遇佛得度,今生也很快地證了羅漢果。」

猿猴(資料圖片:pixabay)

佛陀講完以後,諸比丘們都知道了,一句惡言就能招來苦報。很多人惡語傷人時人們一般會拿直爽當作擋箭牌:「我很直爽,我有什麼說什麼。」

這個問題很嚴重,如果有什麼就能說什麼,天下凡人都是有過失、有缺憾的,是否以直爽當理由,就可以把每個人的過失都揪出來惡罵一遍呢?

三界凡人都是業障病人,對待病人的方式是要去悲憫療治,而不是對他惡罵攻擊。罵人者罵自己,壞人名聲者壞自己名聲,所以說別人的短處,需要慎重,沒有必要時不能隨便說。大家也不要有戲言和惡語,因為因果是不會饒過人的。

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正所謂「言者無意,聽者有心。」我們應該時刻警惕自己不可以因一時之快,而口出戲言或者惡語,因為那都會造很大的惡果或苦報。很多人常常以個性直接、直率作為自己口出戲言惡語的原因,殊不知這並不能做為藉口,還是會因此得到業障。而過去曾經犯過此錯的人,還是可以從現在開始改過向善。就像蜜勝比丘一樣,雖然前生是猿猴,但誠心懺悔且真心禮佛,還是可以扭轉命運,得到新生,甚至一心向佛,終證得正果。

──轉自《正見網》

(責任編輯:家豪)