張三豐是明代修煉人,他身無長物,披著蓑衣雲遊四海,行蹤無定。有時他一天之內在千里之外出現;有時在某地人們親眼看到他死了,之後在別的地方人們又看到他談笑風生。洪武皇帝和永樂皇帝都非常仰慕他,派使者到處尋訪他,卻總是遇不到。最終他究竟是生是死成了一個未解之謎。

某天,張三豐雲遊到岐陽王處,受到了岐陽王的禮遇。張三豐臨走時,留下蓑衣和斗笠,對岐陽王說:「你家不出千日就會有飛來橫禍,全家人都要餓死。在危難時刻,你可以披著我的蓑衣,頂著我的斗笠,在花園裡繞圈,邊走邊叫我的名字。」岐陽王想:我家錦衣玉食,且不提年年有朝廷俸祿、田莊谷租,單靠變賣產業幾輩子都吃用不盡,怎麼可能全家這麼快一齊餓死呢?他心裏雖這麼想,但還是把蓑笠珍藏了起來。

蓑衣和斗笠(資料圖片:pixabay)

過了兩年,突然興起了大獄,岐陽王也被牽連其中。岐陽王和全家都被幽禁在王府裡,卻不提供米糧。家裡的餘糧漸漸眼看就要吃完了。在捧著金磚銀磚也無處買米的危急時刻,岐陽王想起了張三豐的話,就照張三豐所說的那樣呼喚張三豐。馬上花園和府中隙地裡都密密麻麻的生出了穀子,不到一個月就長熟了。全家人靠吃穀子才得以不被餓死。穀子吃完了,朝廷才有人提議要給岐陽王家供米。以後岐陽王再呼喚張三豐,穀子就不生了。

岐陽王從此將張三豐所贈蓑笠視為神物。家人有什麼病,試著取蓑衣上的棕絲煎水喝,病馬上就好。掌管東廠的一個太監得了痢疾,就倚仗權勢把蓑衣和斗笠奪去,取棕絲煎水喝,服後反而痢疾更重,一命嗚呼。後來蓑衣和斗笠被收歸皇宮珍藏。

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張三豐除了是一代宗師,也是一代神人,連蓑衣和斗笠都可以具有如此神效!所以種善因得善果,但如果透過強搶豪奪,即使得到神物,反而會得到惡報。

(據《金陵瑣事》)

 

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