善念與惡念,一字之差,人的命運就是天壤之別。中華五千年傳統文化是神傳文化,不斷的充實著人的善念,抑制人的惡念。古人在親身實踐中也證實了善念與惡念會為人的命運帶來不同的結局。

善念起 腳病癒

宋代的大學問家朱熹,患有嚴重為腳病。有一位道士為他做了針灸治療,他很快就感到病痛減輕了一些,於是朱熹高興的送給了道士一首詩:

「幾載相扶藉瘦筇,一針還覺有奇功。出門放杖兒童笑,不是從前勃咐翁。」

詩的大意是:「我有幾年都是拄著拐杖而行,你一針紮下便有效能;孩子們發現我健步如常,笑著誇我恢復了青春!」

道士得詩後就離去了。但是在幾天後,朱熹的腳病又犯了,原來腳病根本就沒治好。

朱熹就派人去追那個道士,卻沒有人知道那位道士去了哪裡。朱熹嘆息說:「我找他,不是要找他問罪,只是想要回我寫的詩,怕他拿著我的詩,再去騙別人罷了。」

這天晚上,朱熹夢見一位神仙到來,對他說:「你的想法,感動了上天,由於你的善念,腳病很快就會好了。」

第二天,朱熹的腳病,真的就徹底痊癒了。

不欺心的福報

古代,有個家境不好的書生帶著一個書僮進京趕考。途中見一個年輕人躺在路上。書生上前查看,才發現這個年輕人已因突發病死去。

書生打開他的隨身包裹,發現裡面有一些書和十錠金子。書僮見四下無人,就勸他不妨把金子帶走,然後溜之大吉。

書生正色道:「人不可欺心。絕不能做這樣的事。」書生決定趕考後再來尋找他的家人,於是拿出一錠金子,讓書僮買來一口棺材,將這位年輕人與其財物一起就近埋下。

奇怪的是,書生剛走進城中,一匹漂亮的白馬就緊緊相隨,怎麼趕也趕不走。書生非常納悶,覺得其中必有緣由,於是便騎上白馬任其奔馳。白馬跑到了城外一個非常偏僻的大宅院門口停住了,書生與這家的主人交談後一切才真相大白。

原來書生在路上遇到的那個年輕人正是這家的公子,其父曾經是當朝的一品官員,那匹白馬是公子的坐騎,他們正為找不到公子而發愁。書生告知了埋骨之處及所剩銀兩。這家人按照書生所示,找到了埋棺的地方,果然錢物俱在。

公子的父親感念書生的恩德,又十分欣賞他的品行,便寫信向皇上推薦。書生後來一路升上了宰相。

白馬坐騎(資料圖片:pixabay)

冒犯嬸嬸一念失功名

古時候貴溪有位讀書人,每次考試都不中,不知原因在哪裡,就去乞求張真人,焚香伏章查天榜。神明於是批示說:「此讀書人,命中有功名,因為盜嬸故,功名被奪除。」張真人伏章查榜完之後,就起身告訴讀書人,神明說他考不中的原因。讀書人聽了之後就說:「我並沒有冒犯我的嬸嬸啊!」於是他就寫了一篇疏文,向神明申訴,為自己辯白。神明又再次批示說:「雖然你沒有冒犯嬸嬸的行為,但是你卻有冒犯嬸嬸的念頭!」

讀書人此時感到非常的慚愧,而且後悔莫及,因為他在少年的時候見到嬸嬸貌美動人,於是動了邪念,這就是緣故啊!

通過以上三則故事,可以看到,一個善念帶來的就是福報,朱熹腳病痊癒,書生官至宰相,就是一念之善的福報;一個惡念帶來的就是惡報,貴溪的那位讀書人,屢考不中,原因竟是年少時動了冒犯嬸嬸的邪念招致的報應。

善惡有報是天理,傳統文化重視天理的教育與薰陶,通過各種方式點化、警醒世人,順應天理而行是福報,逆天理而行則會遭惡報,所以古人熟讀聖賢書,順應天理,心地真誠而善良,行善積德,福報多。

(責任編輯:鈺唐)