曹丕的《典論.論文》中寫道:「蓋文章,經國之大業,不朽之盛事。」一篇佳作是經得起時間的檢驗的,哪怕已過百年,甚至千年,依舊有其存在的價值。

在中國文學史上,有那麼一批人,寫得一手好文章,可謂是筆落驚風雨,文采斐然。下面就與你分享六篇冠絕古今的好文章。

《洛神賦》——曹植

翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月,飄颻兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。

無論作詩,還是寫文章,曹植都是個天才。你我都知道曹植七步成詩的故事,謝靈運曾說:「天下才有一石,曹子建獨佔八斗,我得一斗,天下共分一斗。」

這篇《洛神賦》是曹植模仿宋玉《神女賦》中對巫山神女的描寫。以浪漫主義的手法,通過夢幻的情景,描寫人神之間的真摯愛情,但最終因「人神殊道」而無從結合而惆悵分離。這篇文章想象豐富,詞藻華美,尤其是那段對洛神的描寫,可說是美到令人心醉。

《洛神賦圖》 (圖片來源:維基百科)

 

《陳情表》——李密

但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。

年少時,不理解為什麼李密的《陳情表》評價那麼高,可是隨著年齡的增長,越來越覺得這篇文章寫得真是太好了。每個人都有老去的時候,當走不動路的時候,可能最大的願望就是兒女能夠待在身邊了。

《孝經》中寫道:「夫孝,天之經也,地之義也,人之行也」。「孝」是中華傳統文化提倡的行為,俗話說「百善孝為先」,孝是每一個人都應具備的品德。

李密的《陳情表》之所以感人至深,關鍵就在一個「孝」字。文章從李密幼年的不幸遭遇寫起,道出了他與祖母相依為命的特殊感情,敘述祖母撫育他的恩情,以及他應該報養祖母的大義。

《醉翁亭記》——歐陽修

太守與客來飲於此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

歐陽修與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱「唐宋八大家」。這篇《醉翁亭記》是歐陽修被貶滁州時所寫的。

醉翁亭記 (圖片來源 網絡)

文章描寫了滁州一帶朝暮四季,自然景物不同的幽深秀美,有山、有泉、有林、有亭,宛若置身於優美的畫卷之中,令人心曠神怡。以一個「樂」字貫穿全篇,並坦言「醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。」把仕途坎坷的內心抑鬱,寄情于山水之間,消融於與民同樂之間。

《逍遙遊》——莊子 

北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千裡也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裡也;怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。南冥者,天池也。

何為逍遙?閑適自得,無拘無束,崇尚內心自由的精神境界。其文章汪洋恣肆,字裡行間中洋溢著浪漫主義精神。莊子用了大量淺近的寓言、神話、對話,宣揚了自己追求無己、無功、無名的自由。

讀莊子的《逍遙遊》彷彿遨遊於天地之間,令人遐想不已。在中國文學史上,像《逍遙遊》這樣的作品少之又少,能得莊子風骨的文人可說是鳳毛麟角。

《滕王閣序》——王勃

披綉闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。雲銷雨霽,彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。

滕王閣 (圖片來源:維基百科)

漢字是偉大的文字,這篇《滕王閣序》將漢字之美表現的淋漓盡致,這樣的文章只需要一篇,就能青史留名。此文無論是在寫景或是寫情方面都堪稱上品。在寫景方面,描繪滕王閣雄偉壯麗的景象,「襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越」、「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」;在寫情方面,抒發作者內心深處的鬱悶和不平,「老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之志」。

《前赤壁賦》——蘇軾

況吾與子漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響於悲風。

黃州可以說是蘇軾文學創作的福地,在黃州,蘇軾寫下了許多廣為流傳的千古佳作,而《前赤壁賦》就是其中之一。此賦記敘了蘇軾與朋友月夜泛舟游赤壁的所見所感。

通過主客問答的形式,反映了蘇軾由月夜泛舟的舒暢,到懷古傷今的悲愴,再到精神解脫的達觀。蘇軾是難能可貴的詩人,無論在什麼樣的境遇下,他看到的都是希望,能懷有一顆豁達之心去直面現實。

由於本文篇幅有限,故只選取了每篇文章的一小段。

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好的文章是需要慢慢的品讀,是需要人用心去感悟的。文章中蘊含著詩人一生經歷的感受,而作為讀者,在人生不同的階段來閱讀這些文章,都會有不同的感悟,對於文章有不同的理解,到最後心生嚮往,希望自己也能有像這些詩文大家的優美心境。

 
(責任編輯:鈺唐)