「錢」肯定不是中藥,唐朝卻有人模仿《神農本草經》的格式,撰寫《錢本草》——說是診治時弊的用錢專書。作者就是唐朝玄宗開元時期的宰相張說(音月)。

張說策論天下第一           

張說前後三次擔任宰相,更為一代文宗。唐朝永昌元年(689)的殿試中,吏部尚書李景諶出了一篇策論(議論文),時年22歲的張說文章被眾人評為天下第一策論,他因此名聲大噪。

在他的仕途生涯中,最為驚心動魄的事件之一就是「當庭對質」。

冒滅族風險 不作偽證               

武則天晚年寵幸張昌宗,張昌宗擔心武氏去世,可能會被宰相魏元忠誅殺,於是陷害魏元忠挾持太子。

武氏聽後大怒,將魏元忠和高戩關進大獄,並找張說當庭對質,面對滿朝文武大臣,魏元忠搶著發話:「你想和張昌宗一夥羅織罪名陷害我嗎?」

張說聽了,十分不悅:「你身為宰相,怎會說出如街頭地痞般的話?」

張昌宗在旁邊急急催他說魏元忠的不是,張說回答道:「陛下你看,張昌宗在你面前,都這麼逼我,何況在外面呢?臣面對眾人,不敢不說真話。臣實在沒有聽說魏元忠要造反的事情,但是張昌宗卻逼臣做偽證。」

張說回答道:「陛下你看,張昌宗在你面前,都要這麼逼我,何況在外面呢!臣面對眾人,不敢不說真話。臣實在沒有聽說魏元忠要造反的事情,但是張昌宗卻逼臣做偽證」(圖片來源:pixabay)

在當庭對質之前,大臣宋璟和劉知幾都勸他,萬一獲罪流放,幸事;假如真有不測,宋璟答應他一定為他據理力爭。劉知幾勸他:「不要玷污青史,不要連累子孫。」

最終,張說冒著滅族的危險,當庭陳述:「難道我不知道,今天依附張昌宗,就能獲取高官厚祿,依附魏元忠,就會被滿門超斬嗎?但我害怕元忠的冤魂向我索命,所以不敢誣陷他呀。」

助唐玄宗除國亂

武則天寵信張昌宗,認定張說是小人。改天再次召見張說,追問魏元忠是否謀反時,張說依然堅持沒有聽說。又命宰相和武懿宗聯合審訊他,張說還是一樣的說法。

魏元忠雖得以免死,而張說卻被流放到嶺南。神龍元年(705年),中宗復位,張說重任官職。

太平公主一黨當道亂政時,張說悄悄地派人獻給唐玄宗一把佩刀,提醒他要果斷行事,及時剷除太平公主,為國平定禍亂。

玄宗開元元年(713年),一心謀篡皇位的太平公主等人遭到誅殺,再開大唐盛世「開元之治」。

奇文《錢本草》 診治時弊民心

張說晚年寫了一篇奇文《錢本草》,文章不長,但很精闢。

「錢,味甘,性大熱,有毒,⋯⋯,善於治療飢餓寒冷,也能解決人的困難,立刻見到奇效。

⋯⋯貪婪的人服用它,以持中均衡為好,如果不能持中,就會冷熱不均,令人有如得了霍亂。

⋯⋯如果沒有原則地亂採,會傷害人的精神。

不把錢當作珍寶,稱為德;獲取和給予適當,稱為義;不求非分錢財使用正當,稱為禮;能廣泛地救濟眾人,稱為仁;支出有度歸還有期,稱為信;得到錢又不傷害自己,稱為智。」

張說將錢比喻為一味中藥,從「道、德、義、禮、仁、信、智」七個方面,詳細地論述人和錢的關係(圖片來源:pixabay)

張說將錢比喻為一味中藥,從「道、德、義、禮、仁、信、智」七個方面,詳細地論述人和錢的關係,總結出使用錢財的精準方法,將錢的用途描述得淋漓盡致。

文章來源:《大紀元》

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張說參加殿試時,才22歲,文章被眾臣評為天下第一策論,因為文章寫得好,曾擔任太子的老師,後又提拔到中書省任官,為唐代一代文宗,被封為燕國公;歷史記載他有氣節、重視承諾,與另外一位宰相蘇頲同譽為「燕許大手筆」。

清廉為官,除了神明,眾人難以得知,若遇到有心人士污衊,那更是跳入黃河洗不清。但就如孔子所述「無欲則剛」,什麼樣的人最剛強?就是沒有慾望的人。

不過這位燕國公脾氣並不好,也有亂奏等情事,但是,到底誰是誰非?任誰也看不清楚的。

(責任編輯:Nicole)