美麗日報
古稱「陳倉」的寶雞是一個具有特殊意義的地方，張三豐在陳倉山結盧修道，之後又在陵源山的金臺觀隱居數年。
他偶然見到三尖山上蒼潤挺秀的三座山峰後，便自號「三豐居士」，之後張三豐就成為了他流傳最廣的名字。
元朝末年，張三豐在寶雞寫下《寶雞晚行》《小廬題壁》《歸秦》等詩歌，但他也留下了一首預言詩。
元惠宗至正26年（1366）秋，張三豐離世，7天後，就在弟子準備幫他下葬時，張三豐奇蹟般地復活，並送給弟子楊軌山一篇偈語：
「元氣茫茫返太清，又隨朱雀下瑤京。剝床七日魂來復，天下齊看日月明。」
這首偈語含蓄預示了大明即將興起的歷史變局。
二年後，抗元義軍聲勢浩大，由朱元璋建立大一統的明王朝。
張三豐預言武當山興盛
張三豐本已拋開身體的束縛而遨遊天地，卻又神秘的歸來，莫非在人間還有未完成的使命嗎？這位得道高人用行動給予了世人答案。
明洪武初年，130多歲的張三豐登上武當山，在天柱峰祭拜玄武大帝，表達當年對一方主神的感恩與虔敬。
曾經的道教聖地幾近荒廢，他卻在此尋找靜修之地，這才有了成祖修建的玉虛宮、遇真宮的原型。
在隱居仙山的過程中，張三豐道名遠播，吸引不少人向他拜師學道。
他在傳授道法之餘，也率領弟子們修繕五龍、紫霄、南岩等宮觀。
他們鋤荊棘、清瓦礫，在廢墟上建起了簡單的房舍，將武當山修葺一新。至明太祖洪武23年（1390），張三豐翩然離去，從此不知所蹤。
離去前，張三豐囑咐幾個弟子好好看守宮殿，因為在不久的將來，武當將有一件輝煌的大事發生。
為此，張三豐留下一句記錄於正史中的預言：此山異日必大興。
這個預言，後來由聖君明成祖完成，帶來武當山和道教信仰在中華文明史上最極致的繁盛。
繼位的建文帝盲目聽信大臣的建議，草率地發動削藩，使明代皇室受到極大的損失。在危難之時，明太祖的四子燕王高舉義旗，以「清君側」之名對抗皇帝。
在出師之前，燕王軍營中發生一樁奇事。
明惠宗建文元年（1399）七月初五，燕王朱棣在軍前祭旗，成祖舉兵不過800人，對抗整個朝廷，是一場實力懸殊的硬仗。
交戰過程中，燕王軍隊像是得到神明庇佑般，多次出現狂風突起、飛沙揚塵的異象，戰況很快地倒向了有利於燕王的一方。
三年後，燕王獲勝，登基為王，開創「永樂盛世」。
永樂9至22年（1411—1424），成祖耗資百萬，召集30多萬軍民與工匠，大舉翻修武當山。
他們依據玄武大帝修行的故事，建成九宮八觀等33座宮殿群，作為「皇室家廟」、「治世玄岳」為世人景仰。
（參考資料：《明史》《微異錄》等）
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其實在古今中外都曾經有過不少的預言，例如：劉伯溫的《燒餅歌》、李淳風和袁天罡的《推背圖》等等，其中所預言的歷史事件也都一一應驗了。
也許有的人會認為這些都不過是偶然罷了，事實到底是如何誰也摸不透，最後還是只能交給各位讀者自行判斷囉！
文章來源：《大紀元》
（責任編輯：鈺唐）
