中國的五行對應(圖:wikimedia commons)

中國認為宇宙的萬事萬物都是由「金、木、水、火、土」五種基本元素構成的,對應著人體臟腑「肺、肝、腎、心、脾」,以及「白、青、黑、赤、黃」五種正色,五行相生相剋,生生不息,構成共生共榮的繁華世界。

中華正統顏色是五正色,並不是現代所認為的大紅色。除了五種正色,還有間色,包括綠、紅、碧、紫、黃(硫磺)、紺(gan)、紅、縹(piao)、紫、纁(xun),還有雜色,即其它的顏色。

 

Five Element Theory. Oriental Medicine. The five element theory is used in traditional chinese medicine as a way to diagnose and treat illness.

春秋時代《周禮.考工記》已記載五色:「畫繢之事,雜五色。東方謂之青,南方謂之赤,西方謂之白,北方謂之黑,天謂之玄,地謂之黃。」青、赤、白、黑、黃,構成了傳統的審美五色,繼而可以互相搭配,演變成更多的色彩。 

說文:白

《說文解字》曰:「白,西方色也。」白色,像白雪、白羽一樣素白的顏色,對應著西方的金。

「白,從入合二。」古代小篆「二」的寫法,象徵天地之間,入是指日光進入天地之間。所以白字的造字本意,取陽光灑落於天地之間的景象。

這一概念看似簡單,卻很宏觀,因為要站在一定的高度,從宏觀的整體上俯瞰人間,才能構造出「白」字。所以白字,看似素潔,背後引申的內涵卻很深廣。

《詩經》有云:「蒹葭蒼蒼,白露為霜。」先民用蒼蒼的蒹葭、凝結的白露,勾勒出水邊的素潔風景,古人觀察到的美很真實,很準確,很自然。

白露。白者露之色,而氣始寒也(圖:大紀元)

說文:青

《說文》曰:「青,東方色也。木生火,從生、丹。」青,五行中對應東方木的色彩,象徵著萬物出生、生長之時的色彩。

《周禮・秋官・職金》記載:「掌凡金、玉、錫、石、丹、青之戒令。」鄭玄註解:「青,空青也。」空青是孔雀石的一種,屬於天然礦產。

陶弘景在《名醫別錄》中云:「空青生有銅處。」周朝時使用的青色,出自開採的礦石。

 

青,對應東方,東方五行中屬木,木能生火,所以青字的金文、小篆都是從丹,將其作為青字的義符。

丹,是赤色的礦石,青也是礦石。古人說:「丹靑之信言必然。」信如同丹青一樣,二者存在必然的相生之理。

周朝時使用的青色,出自開採的礦石。圖為切開的孔雀石(圖:wikimedia commons)

說文:黑

《說文解字》曰:「黑,火所熏之色也。從炎,上出囪。囪,古窗字。」古人觀察到,大火燃燒之後形成黑炭,據此造出「黑」字。黑色,對應北方之水。

黑色是吸收了所有的光線,形成了明度最低的顏色。《釋名》曰:「黑,晦也,如晦冥時色也。」黑給人的視覺比較昏暗,不透亮。水的顏色深沉也會產生晦暗,比如深沉的大海,就因其「水黑如晦」而得名。

玄指代的天色,是接近黑色的一種顏色(圖:fotolia)

玄也常常被稱為黑色,但它並不是五色之一。《說文》說:「玄,幽遠也。黑而有赤色者為玄。」黑中泛著赤色,就可稱為玄色。

說文:赤

《說文解字》曰:「赤,南方色也。」赤色,對應著南方,五行中屬火。《釋名》則說:「赤,赫也。太陽之色也。」赤色,也被認為是太陽的顏色,意在陽明、熱烈。

 

在古時,赤和朱常常用在一起。朱的本意是紅心的樹木,後形容經過四道程式染出來的濃厚色彩。周朝時,天子的服飾用純朱,朱是純赤色。

《詩經・七月》:「我朱孔陽,為公子裳。」孔陽是鮮明之意,公子指貴族,意思是,我染的紅色絲綢很鮮亮,拿來為公子做衣裳。傳統的赤色、朱色,就像故宮的紅牆,融入了一點土黃,顏色淳厚,溫暖而濃郁。

赤色,也被認為是太陽的顏色,意在陽明、熱烈(圖:fotolia)

說文:黃

《説文》曰:「黃,地之色也。」黃色,大地的色彩。古人眼中,大地的色彩是明亮的,黃色猶如日光的顏色,讓人感到開闊明亮。

先秦時期,作為正色的黃色,是以土地的顏色為主,並不是指明黃色。從隋朝至大明朝,帝王的「黃袍」崇尚的是柘黃色,直到清朝,「黃袍」才改為明黃色。

黃色,是古人對大地的印象。土地示意圖(圖:大紀元)

五正色可以互相調和成其它顏色,古人用五色對應五行,勾勒出對宇宙世界的認知,如此宏觀的顏色理念、如此深邃的智慧,想必也唯有出自於有著深遠文化的中國。

轉自~大紀元時報

(責任編輯:Nicole)