在幾千年的中國傳統文化中,起誓和誓約佔了相當的份量。古人在誓約面前相當敬畏與謙卑的。

中國古代傳統文化中,一個很有趣的行為是「發誓」。夫妻成婚之時,會拜天發誓永結百年之好;朋友義結金蘭時,會擺酒水或設案焚香跪地起誓,如三國演義中的劉關張三人的桃園結義起誓,等等。   

中國古人發誓的對象一般是神明、上天和祖宗,在古人的觀念中,神明、上天和祖宗都是能賞善罰惡的。帝王祭天,事實上就是一種向上天承諾天子之職的宣誓儀式。 

古人發誓時,一般手執枝條,發完誓就折斷枝條,意思是如果違背了誓言就和這枝條一樣。或是雙膝在地,對天起誓,曰如違背今日之言,則甘願接受一切處罰或天打雷劈等嚴懲。

古人發誓是為求信,證明自己心地真純:「天地可以為我證明」,有一種豪氣,讓天地為我證明,這個心是真的,將生命交於天地神靈作證。因此,這就可以解釋為什麼好人會看在毒誓的份上放惡人一馬,因為他們相信誓約,相信天地會為彼此的誓約作證,而且會驗證。

其實,在幾千年的中國傳統文化中,「起誓」和「誓約」佔了相當的份量。古人在誓約面前相當敬畏與謙卑的。 

秦瓊羅成毒誓應驗     

在《隋唐演義》、《興唐傳》中,秦瓊在羅藝處發配充軍之時,曾和表弟羅成互學對方家傳絕學— 「羅家槍」和「秦家鐧」,並發誓都不隱瞞。秦瓊起誓言說:「如有半點隱瞞,必吐血而亡!」秦瓊教到秦家絕技「撒手鐧」時,因心生一念害怕表弟今後會蓋過自己,一晃而過沒有教全。羅成立誓:「如有半點隱瞞,必死於亂箭穿身!」,但教到家傳絕技時也是心生一念害怕表兄日後會勝過自己,結果,羅成在使到羅家絕招 「回馬槍」時,輕輕一帶而過,勢如收招,瞞掉了絕招「回馬槍」,結果是雙方誓言均應驗,後來秦瓊吐血而亡,羅成也被敵軍亂箭穿身悲慘而亡。從這些故事中,可以明顯看到因何古人對誓約的敬畏與謙卑。

宋太祖趙匡胤因黃袍加身取代柴氏家族成為宋朝開國皇帝,要求子孫在接替皇位之時,警記誓約,其中之一是:「保全柴氏子孫,不得因有罪加刑。」(圖片來源:翻攝自網路)

宋太祖誓約

宋太祖趙匡胤因黃袍加身,取代柴氏家族成為宋朝開國皇帝,要求子孫在接替皇位之時,警記誓約,其中之一是:「保全柴氏子孫,不得因有罪加刑。」誓約中嚴重警告說:「子孫不得背棄誓約,否則為不祥,將遭天譴。」因此我們能看到歷史上,柴家子孫總是享有王族之尊。從另一個角度講,宋太祖趙匡胤是出於敬畏神靈,為保趙氏江山穩固而立此誓約,同時,宋朝歷代皇帝也做到了,也因此有了宋朝一段時間的繁榮與穩定。  

 

結語

無獨有偶,即使是在西方宣誓都是非常莊嚴神聖的。如從政治上來說,各國從憲法或者其它重要的法案都明文確定,重大事件必須宣誓,如美國總統的就職時要宣誓且誓詞要載入憲法的。 法庭傳招證人出證言證詞時,也是要在神面前發誓的。

神聖莊嚴的誓約,誓言,現在已經被搞得如兒戲一般,淪為了口是心非的鬧劇、做秀的表演。儘管如此,宣誓的性質並不因為人們在認識上的變異,而隨之改變。誓言是不能拿來當兒戲的,否則,即使像秦瓊與羅成那樣的英雄豪傑,也會不敵背棄誓約的懲罰,一個吐血而亡,一個萬箭穿身。可惜可嘆,讀來足以讓人警醒啊!   

來源:新三才

(責任編輯:曉墨)