君子一直是舊社會的典範形象。君子和小人就是像水和火一樣的對立。沒有人想成為小人,讓人們嘲笑指責。但是如何分辨出來君子和小人呢?

孔子認為分辨君子和小人在於「德性」這兩個字。君子把德行視為修練自己,小人把德性看為一個笑話。以下是分辨這兩種人的基本特點。

1. 智慧

智慧不僅指智力、聰明、會應變、多知識的。許多聰明、有知識的人尚未達到「君子」的境界。此外,許多有小聰明、狡猾的人,即使有點智力也只是得意小人。

君子的智慧有時在正常情況下不表現出來,就像平靜沒有波浪的湖面一樣。他們的智慧不是一時的聰明以給自己獲得利益,而是高遠的智慧,光明正大、明亮的心、寬容大量。

君子以靜制動,心裡平靜和藹。小人以動制動,事越做越亂,總是焦慮、忐忑不安。君子的智慧是為了國家、別人的利益。小人的小聰明只是給自己牟利。

2. 結交

君子交朋友們淡如水,小人交朋友濃如酒。淡如水不是冷淡無味的意思,而是因為水是純凈、原始的東西,是萬物的起源。水雖然無色無味,但卻是人類不可缺少的東西。酒雖然濃郁,但只會給人一時的沉醉,醒來後一切都是空白,喝太多酒還會累身、害人。

在與他人的關係中,君子始終實行著「已所不欲,勿施於人」(孔子)的道理。他們交朋友是因為情深,而不是從利益、名譽出發。他們以正直、公正、不偏私的態度對待他人。

而小人是以名譽交朋友,即使表面上說說笑笑,但裡面卻充滿懷疑心。他們不擇手段以排除自己不同的觀點,造成許多孽果,最終傷害了自己。

3. 言語和行為

君子說出的話重如泰山。有一句話:「君子一言,駟馬難追」。就是一句說出來就不能收回,也就是指君子的話很有信譽,不會改變。

君子「和」而不「同」,而小人「同」而不「和」。意思說,君子和諧、寬容而不是跟隨別人。小人卻猜別人的意思然後附和,但在心裡卻有別的想法,陰險難測。

君子接受、容忍所有不同的意見,不掩飾自己的內心,直言不諱。但小人總是隱藏自己的想法,表面上同意但心裡面又有別的想法。

4. 氣質

君子的氣質一直是很多人爭論的問題。但總的來說,氣質可以用幾句話來概括:不怕強者、保護弱者、不屈不撓,富有不變質,窮困不搖動。

人們常錯誤地以為君子必須具有傲慢的氣質,以為自己是世界上獨一無二的。但其實這只是匹夫的態度,自以為是。君子從容、平坦、活合天道、順其人心,收到眾人崇高敬意。

君子穿着端正、心靈平靜,不做失措、過分的事。至於小人就常吹牛,自吹自擂,靈魂像猴子一樣跳躍,像馬一樣快跑,每時每刻都不安寧。

5. 志向

在叢林生活的鳥不會知道自己應該在高遠的藍天飛行。君子的志向高遠、伸展四海,目光放遠,越過眼前的小利益。他們順其道,越來越提高自己的境界,越來越昇華。相反,小人卻越來越下滑,隨着卑污的慾望逐漸破落。

事實上,這也反映出一個完全客觀的事實。只有談到高尚的價值觀,人們才能上進,脫離凡庸的東西,只為了眼前渺小的利益、現實的物質,就無法釋放提升自己的心靈。

6. 追求

君子一輩子追求的是德行,小人焦慮的是利益。修養德行是造成氣質、風態、君子精神的基礎。而小小的利益只造成重利輕義,不分是非的人。

7. 修養

君子總是以修身為重,不在意名利。這個修養體現在有矛盾、爭吵發生時,他們都先考慮自己找出自己的錯誤,看到自己的不足,然後不斷地修正自己。

相反,小人一直看著並判斷別人,從未看著自己。他們要求別人很高,但自己卻不想要放棄利益、不阻止自己的慾望。他們從不看自己的錯誤,所有錯誤都歸於他人。所以,遇到麻煩時,他們不知所措,寧可偷偷摸摸的做出卑鄙的手段,也不肯光明正大的行使。

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有人說「做現代的君子很難。君子哪有用武之地?」其實,君子順其道,而道是永恆的,是控制萬物,包括人類社會的所有東西。難道不順其道可以永遠存在?難道維護天理、天道卻沒有容身之處?

無論是什麼社會,君子總是得到尊重、喜愛。因此他們是社會的精英,是決定國家盛衰命運的人。也許許多人聽過有關於孟嘗君的故事。

孟嘗君豪俠、仗義,在家裡養著三四千個門客,聲譽赫赫。孟嘗君還與魏寒結盟三次打秦,接近潭谷門,秦軍退軍固守,不敢出去。諸侯國看到齊國有一個這麼有才華的孟嘗君,就十年不敢進犯領土。一個君子就有這麼大的力量!

(責任編輯:守恩)