現在只要一提到「妓女」這個詞,不管男女老少都會直接聯想到以出賣身體過活的女人……但其實這個詞的來源及改變過程中,隱藏著許多不為人知的秘密。

古代的妓女

妓女的妓是以「女」與「支」兩個漢字組成,指的是出賣身體過活的女人。但是,最初的妓女其實是伎女,而伎女的伎是以「人」與「支」組成,其意思為藝術技能(才華)出眾的人,多指女性歌舞賣藝人。如《後漢書》中曾記載:「悝自殺,妃妾十一人,子女七十人,伎女二十四人,皆死獄中。」

古時,黃帝創造祭神樂舞、堯帝設立樂官,直至夏桀時期道德及禮樂衰落,桀王宮中共有女樂3萬人,日夜笙歌、荒誕無度。

周朝時文王復甦禮樂,但皇宮中不再有女樂的存在,當時貴族所有千金小姐均得學禮樂、練六代樂舞,而這些樂舞都被記錄於《周禮》中,用於祭拜神仙。

照片來源: dkn.tv

到東周時期,禮崩樂壞、政治衰微、道德敗壞……但女樂卻廣受青睞,此風甚至襲捲了各個諸侯國。為了享樂,王公貴族們紛紛組了自己的女樂團,此時,女樂們尚被稱為伎女(仍用「伎」這個詞,意指藝人)。

漢代,女樂被稱為樂舞伎人,其中最著名的就是趙飛燕。她起初原是陽阿公主府邸內的伎女,後來她進宮被漢成帝封為婕妤,最後更被封后,執掌六宮。

唐宋時,舞蹈蓬勃發展,伎樂舞蹈達到極盛,並傳播到社會所有階層中。宮廷有宮伎,軍隊有營伎,官府有官伎,私家有家伎。養伎樂團在當時已蔚為成風,多可達數千名、少亦有幾或幾十個。如白居易在老年時,解組歸田,並養了幾個家伎。

目前仍流傳著南唐時期的《韓熙載夜宴圖》,該圖描繪宴會中的朝廷官員、文人雅士及和尚,眾人嚴肅、祥和、愜意的欣賞著伎樂舞蹈。有時韓熙載擊鼓、其他客倌彈琴,女樂們無不如飛燕遊龍。

南唐時期的《韓熙載夜宴圖》(圖片來源:網絡)

宋代時,北宋名妓李師師才貌雙全,非常得寵,宋徽宗封她為瀛國夫人。

Kabuki(漢字:歌舞伎)是日本獨有的劇場藝術,同時也是日本的傳統文化。歌舞伎劇院以戲劇化的劇情及複雜的表演者妝容聞名。

「kanji 歌」表示唱歌,舞表示跳舞、伎表示技巧,因此Kabuki有時被翻譯為「歌舞藝術」。

此外,日本也有Geisha(藝者),這個詞是源自東京方言。日語中,可稱為Geigi(藝伎,女藝人)。日本貴族中,武士們常以詩歌、音樂與書法作為娛樂,對他們而言,藝伎帶來的是精神上的滿足,而不是為提供性服務……他們以健康的形式享受女性服務,這種優雅的娛樂需求促成了藝伎的誕生。

(圖片來源:網絡)

在越南,歌女被稱為姑姚、妸陶或陶娘。相傳越南李代時期,李太祖經常賞賜某個姓陶的歌女,此後歌女遂被稱為陶娘。但按照《公餘捷記》〈越南胡代末期 (1400-1407)〉,曾有個陶姓歌女,她是越南興安省陶舍村人,因生前引誘明軍到訪,將其灌醉並殺害、立下大功,所以她去世後老百姓們興建了寺廟祭拜她,並把陶舍村改名為妸陶村。從此以後,所有歌女都被稱作妸陶。

越南黎代時期,歌女成為一個低下的職業,跟奴隸無異,無論歌女或其子女均不能當官(例如陶維慈)。依照《越史標案》,歌女除被稱為妸陶外,亦被稱為鬧娘、姑鬧或鬧歌。歌女因身份卑微,故不能在宮廷中表演,她們通常在當地庭院或歌館表演。

經過改變的妓女

示意圖(圖片來源:網絡)

南宋末期社會動蕩不安,道德敗壞、人欲橫流,開始出現了買賣窮人家女兒的現象,或是為了生計,某些伎女一邊賣藝、一邊賣身。此時,伎女變成了妓女,其中「妓女」的妓由「女」和「支」組成,指的是出賣身體過活的女人。

明代時,許多妓院及專門賣身的妓女出現。在京城出現了數千間妓女「教坊」。甚至連小州、樂戶都有妓女,而從那時起,官府開始對妓女收稅,稱「脂粉錢」。

明萬曆時謝肇淛在《五雜組》中寫道:「眼下妓女全天下,大京城有數千個,偏遠的各州也有,她們整天賣笑或賣淫幹活。如此維持生計真可憐。」

從明代起,以賣藝之名、行賣淫之實的人越來越多,自此,妓女指的是賣淫的女人。

於是,當社會道德敗壞、人們放縱慾望,賣淫的妓女越來越多。女人因慾望享樂賺錢,或因經濟困難而賣身;而男人放縱,喪失意志、喪失追求功名事業的抱負,不再修身養性,未按照聖賢們的教訓,修身齊家治國平天下。

文化藝術及精神生活方面,妓女完全不懂得貴族階層及文人雅士的優雅娛樂,對琴棋書畫一竅不通、毫無興趣,整天只會吃喝玩樂。她們甚至為滿足慾望而不辭手段賺錢,蔑視道德禮法,不顧一切,終成為古人口中的下流東西,不再受到尊重。

目前的賣淫弊端

近年來,酗酒、賭博、賣淫和吸毒成癮等惡習在社會中蔓延,從城市至農村,從下游到上游。這種弊端越來越公開,人們逐漸習慣,甚至感到麻木,自然地認為那些弊端再正常不過的。有時甚至被認為比貧窮更高尚,蔑視窮人的人要比蔑視妓女來得多。

賣淫是許多國家的社會弊端,發達國家的各領導人們均意識到賣淫將影響社會道德,造成嚴重後果。它對青少年的影響尤為盛,造成了各種各樣變異的生活方式,及其他一系列的社會影響,逐漸摧毀一個民族,乃至於一個國家的美好將來。

2006年,愛爾蘭和芬蘭政府採取了強而有力的制裁措施,他們並非直接處罰妓女,而是嚴厲懲罰買淫行為,從而逐步消除賣淫現象。在亞洲,韓國政府還宣布了要消除賣淫弊端,同時對買淫實施嚴厲處罰,與2002年相比,當地2007年賣淫人數減少了近一半。

芬蘭合法的紅燈區,那裡嚴厲處罰買淫的行為(圖片來源:網絡)

世界上大多數國家禁止賣淫,但取決於國家的管理水平,以及不同的價值觀和文化背景,結果大相逕庭。在管理不善、道德和文化發展低弱及社會衰退的國家中,賣淫總是個重大的問題。

根據世上各國經驗,處罰賣淫弊端不在於合法化買淫及禁止賣淫,而是該回歸真正的傳統價值觀。隨著社會道德提高,人民文化素質得到提升,人們追求高尚的理想,修身寡慾、寬容大度,追求有意義的目標,如文化、藝術或體育運動等。

第一步是揭露賭博、賣淫,重視行善的道德價值。當人們認為它是壞的、可恥的弊端時,它自然就會消失了。

(責任編輯:心瑜)

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