人們常用「孟嘗君」來比喻好善樂施的人。但是這個詞的來源很少人知曉。「孟嘗君」這個詞的背後存在許多有意義的故事。

追溯到2500年前的中國,那是「戰國時期。」戰國時期天下動蕩,諸侯國各個劃地為王。其中最強的是:秦、楚、齊、韓、燕、趙、魏等七國,簡稱「戰國七雄」,在這七個國家之間,干戈不斷。

儘管紛爭不止,但卻是文明、學術和技術的輝煌時期之一。 與此同時,在戰國時期出現了許多文武雙全的英雄。

人們常說的戰國四公子包括:齊國的孟嘗君、趙國的平原君、魏國的信陵君和楚國的春申君。其中,孟嘗君是最早展露頭角的人。

招賢納士

孟嘗君往往招待3000多名客官(示意圖,圖片來源:網絡照片)

孟嘗君,名田文,齊國人,是田嬰相國之子。在父親去世后,他被封為薛邑的相國。

本來是個喜歡交友的人,孟嘗君有時招待3000多名客官。凡是來找孟嘗君借宿的人,他都提供足夠的吃喝。因此那些人被稱為「食客」。

孟嘗君的名聲因此聞名天下。來到他家的食客日益增多。因此,在齊國,他成為影響力最大的人物之一,他的名聲甚至超過齊王。

其他各國得知孟嘗君招納數千人,因此不敢擅自出兵進攻。

馮歡的禮物

孟嘗君3000多名食客之中,有一位叫做馮歡的人。這個人沒有什麼突出的才華,但是他非常忠厚可靠。

孟嘗君的家裡招待數千食客,所以關於飲食支出也是一個重要的問題。孟嘗君只好允許人民住在薛邑(他自己的分封土地),然後進行貸款來獲得更多的收入。有一天,管家將家裡的賬簿提交給孟嘗君,然後說家裡的錢僅足夠一個月了。

孟嘗君把馮歡叫過來,說他去收回薛邑的債務和利息,臨行前,馮歡問:「此次,收回債務後,您想買什麼東西呢?」。孟嘗君便說:「你看家裡缺哪個東西就買哪個吧!」

馮歡去收回債務時,發現大多數借款的人都是窮人,所以他擅自燒掉了所有的賬簿。他把薛邑的群眾人民叫過來並說:「孟嘗君給大家貸款並不是他自己的利益,而是給大家有機會謀生立業。」

孟嘗君的家裡有數千食客,支出不夠所以萬不得已才收回債務來招待食客。有錢的人需要編寫文字承諾付款,而窮人沒有錢的話就不需付款。孟嘗君對薛邑老百姓的大恩大德如此寬厚啊!」老百姓聽他說完後都跪下拜謝,他們拜孟嘗君為父母。

馮歡回府後就立即去見孟嘗君,得知馮歡擅自燒毀貸款文字之後,孟嘗君非常生氣說:「如今數千食客沒有吃的喝的,你卻把所有的賬簿燒毀了,那該怎麼辦?」

馮歡冷靜地說:「臨行前,您跟我說家裡缺哪個就買哪個。如今我看到家裡金錢和美女什麼都有,只缺仁義而已。此次,我用那些債款替您買回仁義啊!」

孟嘗君無話可說,只好放過馮歡,可是他心裡有點不舒服。後來,有人向齊王稟告孟嘗君的不好之處。齊王立即罷職他、沒收相國印,只允許他回薛邑收俸祿。

那時,孟嘗君的那些門客也走了,只有馮歡還留在孟嘗君的身邊。

回到薛邑之後,老百姓不顧千里迢迢迎接孟嘗君,他們還熱情請他吃飯喝酒,提到他以前的仁義故事。

孟嘗君那時才知曉馮歡以前所做的事,他說:「我實在太糊塗了,那年還責怪你。如今我才懂得你為我買回來的仁義是什麼。」

仁義為做人之道德根基

仁義始終為做人之道的根基。仁義也是儒家維持數千年來的價值。孟嘗君講俠義、他熱情招待數千陌生人、而完全沒有另眼相看。

有許多地位較低的門客,有時他們卻意外成為孟嘗君的「救星。」

仁義有時不能以詳細的數字來計算的,其也不能以金錢來測量的。馮歡教了孟嘗君一個關於做人之道的深刻道理。

馮歡將那些債款兌換成一個無限的價值:人心。孟嘗君可以失去功名利祿,但他所得到的是人心。這是幾千年來許多英雄想要得到的價值。因為得到人心就得到天下。

從另一個角度來看,孟嘗君的故事也給我們看清關於待人處事的深刻道理。在生活中,你不是始終一帆風順,無論富有還是貧困、富貴還是羞辱,請保持好善念和仁義,爭取行善積德。

你可以失去所有的一切,但富德和仁義仍留在你的心裡並成為你將來最珍貴的財產。

(責任編輯:昊風)

分類: 傳統 文化