孝順在人的美德之中是排第一的。從小孩到普通的勞動者,從官員到君主誰都得行「孝」。「孝」這個詞不僅僅是對父母盡心關照,更是為天下所有人造福。

子路的孝順之心

子路是孔子的學生,他是一個非常勇敢的人,連孔子都誇他:「仲由(即子路)比我更勇敢」。子路小的時候就已經是個孝子了。童年時,子路的家境很窮,整年只吃玉米、甘薯或野菜等粗糙食物。有一天,他的父母想吃米飯,但家裡沒有米飯,也沒有什麼東西可以換米飯,想了想後,他決定走遍山區向親戚借米飯。

這個小男孩獨自一人在森林裡,越過山脈,走了幾十里,從他的親戚那裡借了一小袋米飯,然後把其帶回家。看到他的父母吃了美味可口的米飯,他忘記了所有的疲憊。村民們知道這件事後,都誇他又孝順又勇敢。

子路是孔子的學生,他是一個非常勇敢的人,連孔子也誇他 ( 圖片來源:網路圖片)

清官包公的孝顺之心

包公,名為包拯,字希仁,他是瀘州合肥人。他的父親為包儀,曾任朝散大夫,死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名,性直敦厚。

天聖五年(1027年),包拯登進士第。他先被授任大理評事,後來任命為建昌縣的知縣。由於父母年老,不想跟他來到人地生疏之地,於是他辭官歸田,一直在家鄉侍奉父母,他的孝順之心得到文武官員的讚美。

幾年之後,他的父母親相繼去世,直到守喪期滿,他仍在家祭祀父母。後來,村民們一直勸他,他才回朝做官。

舜帝的孝順之心

舜帝的父親又盲又聾,而且性格很急躁,他的母親早就過世了,父親娶了二娘跟她生下了一個兒子名叫象,二娘是個小氣自私的人,她常在父親的面前說舜不好,所以他常挨打。

雖然如此,舜還是努力行孝,他對父母盡心關照,對弟弟十分忍讓。可是,二娘怕舜繼承家業的一半,所以多次找辦法陷害他。

可以說,舜是挨打長大的,他的童年回憶裡充滿了打罵和陷害,但是舜對二娘和弟弟一點怨恨也沒有,他完全不在乎二娘和弟弟的惡毒行為。

舜二十歲的時候,他的孝順之心聞名天下,當地官員向堯帝推薦他。堯帝對舜的這片孝心十分感動,因此把他最愛的女兒嫁給舜。

舜帝的孝順終於打動了二娘和弟弟,後來全家和睦相處。堯帝後來把皇位傳給舜,舜成為千古的聖帝,他跟堯帝共同創造了堯舜的太平盛世時期。

漢文帝的孝順之心

漢文帝劉恆是劉邦的第四子,他是一個仁慈之王,同時又是一個聞名天下的孝子。他的母親得了重病長達三年,在此期間他經常在母親的身邊照顧她,給予母親的所有藥物,他都親自嘗過之後才給母親吃。

他二十四歲登基,以德治為重,他重視禮儀和開發農業,他的政策讓呂后亂世後的漢代逐漸穩定,人口快速增多,經濟復甦發展。他跟漢景帝共同創造了「文景之治」的盛世。

漢文帝也輕易放過老百姓的錯誤,朝中的官臣建議他應該制定法律法規,以便重罰罪民,並告訴他不應該修改前朝的法律法規。但是漢文帝不同意,他認為:「法律對,民則好;治對罪,民則順。官員的職責便是教導人民,指導人民做好事。那些不能教好人民的人,若以錯的法律來治他們的罪,這樣是害了他們,做大逆不道的事啊!」。

儒家之孝

儒家講道:「百善孝為先」(百善之中,孝為前提)。儒家教化人們應該成為光明磊落、服務國家的君子。儒家最高的境界為仁,為了成為君子,成為仁德者,那麼第一步便是懂得「孝」字。

子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也。身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始於事親,中於事君,終於立身」。

《論語》寫道:「孝順父母,順從兄長,而喜好觸犯上層統治者,這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統治者,而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力於根本的事務,根本建立了,治國做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長,這就是仁的根本啊」。

儒家講道: 「百善孝為先」,百善之中,孝為前提 ( 圖片來源:網路圖片)

平民的孝顺之心

子曰:「利用天道,分配地利,小心自我,節省金錢,侍奉父母,這是庶民之孝」。

大意思說,平民需要按照天道辦事,人必須保持好自己的本分,不得產生貪心並做壞事(就是安分守己,無偷盜或無犯法)。他們需要勤儉、對父母十分孝敬,這就是平民之孝。平民以自己與家庭的安樂、侍奉父母為孝。

君子之孝

君子之孝為大孝。子曰:「君子之教以孝也,非家至而日見之也。教以孝,所以敬天下之為人父者也;教以悌,所以敬天下之為人兄者也;教以臣,所以敬天下之為人君者也」。

大意是說:君子遵從的孝不限於自己的親人。君子之心懷天下,君子有仁慈博愛之心,君子把天下所有人視為自己的父母和兄弟姐妹,君子的這種孝順,可使得人更加仁慈和博愛,而不是自私。所以君子之孝為大孝。

如果每個人都遵從這個孝道,人與人之間、家庭與家庭之間、國家與國家之間就不會發生戰爭、矛盾和衝突了。天下所有人都是自己的親人,人類的社會也成為一個大同的世界。反而,如果人失去了仁德,那麼孝只用來保護他的自私自利而已,這樣,孝道已經違反了聖人的思想,這不是孝而是惡。

君子之教以孝也,非家至而日見之也 ( 圖片來源:網路圖片)

天子之孝

關於天子之孝,子曰:「愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人。愛敬盡於事親,而德教加於百姓,刑於四海。蓋天子之孝也」。

大意是說:人可以把天下視為家,把老百姓視為父母和孩子,從而不敢怨恨他人和不敢瞧不起他人。以仁德來教化天下老百姓,並成為他們的好榜樣。這就是天子之孝(天子指的是聖人或明君)。孝順的聖人以仁慈來為天下眾生造福。

(責任編輯:守恩)