傳統文化含有十分深刻的內涵,不只是處事的智慧、立於天地的做人原則,還有許多紓解心情的「正」因素。

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在傳統的文化當中,多次提到「正」與「不正」(邪),這兩者如同水火。「正」可制約「邪」,維持並促進人類的生存與發展。「不正」將使得人們不斷爭鬥,並導致如一些古代生物一樣絕滅。

至於「正」,古人講道很多,比如:正義、正氣、正直、正當、正派、正見、正教、正道等等。簡單地說,屬於美好、善良、慈悲、和平等因素都歸屬「正」。

因此,如果人類、社會、萬物都「正」就會帶來好作用和好結果。相反,如果人類、萬物、萬事、社會都「不正」就不會有好結果,甚至還衰落和滅亡。

音樂中的「正、和、同」

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在傳統文化當中,「正、和、同」等三個因素是至關重要的。

古琴的五個正音包括:宮、商、角、徵、羽。如果五音都被調整好了,當彈琴者彈任何弦時,其他弦都自然響應。

音若不「正」,必不「和」,若不「和」必不「同」。

古琴不是為了讓大家開心,而是表示自我的心情,「正」還體現着彈琴者的情緒或心情。彈古琴前,古人通常燒香靜坐,靜心調和呼吸然後才彈琴。

古琴亦稱為「六忌、七不彈」,「七不彈」包含七個情況時,當聽聞有喪事時,當演奏熱鬧的音樂時、秩序反倒時、未沐浴、衣服不整齊、沒有焚香時、沒有見到知音時。這些因素也被視為「不正」。

做人之道中的「正、和、同」

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人也是這樣,每個人如一個音符一樣,有屬於自己的特點。如果一個人有不正之心,那麼心正的君子絕不跟隨他,而跟隨他的人也是心不正的人。

中國每朝每代都有史官,任務是記錄當朝發生的事情。同時,在每個朝代當中,都有一個規定,皇帝不能看內容。

在《說文解字》中記載:「史記事者也。從又持中。中,正也。」意思是:史便是以堅持、公正和連續的方式記錄一個事件。

因此,對史官要求也很明顯,就是忠心耿耿、剛直、絕沒有偏心。

再來,古代時期還有規定,君王絕對不得看他朝代的歷史書。這都是確保各朝代歷史上的「正」。

可以看出,「正」是傳統文化、做人之道、古人的待人接物當中的十分重要的因素。這也是後人值得思考的問題。

(責任編輯:大勇) 

分類: 傳統 文化