道德倫理是指「修身,治國,平天下」的指導原則。它被認為是起源於人類的初始歷史。當人們理解並按照此行事時才可以周全做人之道而達到聖道。

古人有句話:「天有道,則日月清明,人有道,自然社會安寧。」只有遵循古代聖人教訓,保存和恢復自己誠實本性的人,天下才可以真的統一,人類才能平安和愛。

道德論理正是人類的根本,是做人最基本的道德。聖人認為,能堅守做人的道德才是君子,不缺乏做人的道德就是善良的人。道德是人的根源,同時也是每個人都應遵守的真正道理。

古人逐漸詳細地記錄了做人的道德倫理,包括以下的主要內容:

五論(社會中五大倫理關係)

對待人世有五倫:君臣有義,父子有親,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。

君臣有義:對於像君王,將軍這樣的上層,要用禮來相待。臣子要以忠誠,尊重對待上層。國君要以仁對待下屬。君王仁愛,臣子忠誠,這樣君主會安心,臣子會高興。在社會中,上級和下屬也應遵循這個原則。

父子有親:當父母教導,教化孩子時,要用仁慈的心。孩子奉養父母時要孝順恭敬。賢父孝子,這樣父子關係必會親近。

夫妻有別:丈夫尊重愛惜妻子,妻子也要如此對待丈夫。夫妻之間相敬如賓。家裡的所有事情,夫妻應該一起討論。這樣,家庭才蓬勃發展,自然會白頭到老。

長幼有序:小孩要尊重大人,大人要疼愛小孩。大人要努力教育小孩,小孩要對大人敬重。如果長幼都能遵守這個道理,那麼「三綱五常」不會亂,即會和諧溫暖。

朋友有信:朋友之間要以信義結交,無論是貧窮還是富有都要平等。知道是善事就努力去做,知道是惡事就勸誡。君子交朋友時一般都淡薄如水,但當遇到困難就致力幫助,不怕困難,也不計較得失。

三鋼

示意圖(圖片來源:網絡照片)

三綱是君為臣綱,夫為妻綱,父為子綱。

君為臣綱:對於上級(領導者)來說要成為一個好榜樣,不因為情而產生偏見,保護下屬。如果下屬犯錯,領導人要謙虛地指導,勸誡。身為下屬的要服從上級,有錯誤要迅速改變。這樣才符合君臣之道。

夫為妻綱:丈夫要是一個道德的好榜樣;妻子要幫助丈夫成為有才德的人。夫妻要給父母盡孝,教育孩子,有事要共同討論,如果能這樣做,家庭就會和諧幸福。

夫妻如果願意接受對方的意見,多為對方著想,同時彼此相愛,相互同情,這樣家庭會美好,和睦。

父為子綱:父親要成為孩子的好榜樣,那麼孩子自然會理解孝道。如果父親有錯誤要謙卑地接受孩子的意見。作為孩子的要聽從父母的話,如果有錯誤要接受前輩的教誨。

五常

示意圖(圖片來源:Adobe Stock)

五常包括人們每天都要修養的五道仁、義、禮、智、信。

仁:仁愛,仁慈,即是良心,良心正是天理正道。有仁慈,仁愛之心的人就是有聖人之心。天下眾生本是同一根,也就是兄弟姐妹,所以要用慈悲而對待所有人。

義:有義就是符合道義,履行義務,有恩報恩,遇到善事要做,問心無愧。

禮:表達真誠,恭敬的心,自己要謙虛,對待別人要尊重。禮節是人與人之間的規範。重視禮節的人,一定可以遠離淫蕩。

智:本性不惡,遇見善事要做,有錯要改,向聖人學習,幫助人們。

信:做人,每個言語和行都要有信,誠實,不要欺騙別人,以修道為衡量標準。一個人可以保持信就是真正的君子。

四維八德

示意圖(圖片來源:網絡照片)

四維是四個主要基礎和紀律:禮(禮貌、謙虛),義(正義,人們有感恩之心就是有義)、廉(清廉,清白,不貪婪正是廉)、恥(恥辱而自我糾正就是恥)。

八德既是標準,又是人的高尚品德,包括:孝(孝順,孝道)、悌、忠(忠誠)、信、禮、義、廉、恥。

孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥是人類的先天良好本性,稱為德性。

道德倫理也稱為做人的道德。人可以遵守道德,做人的道德正是走上聖人的道路。

從古人的待人接物和修身養性的原則上思考一下當今的社會,我們意識到社會道德已經衰落。特別是老年人,擁有高尚道德的人更加能理解這一點。

設想,現代社會出現一些混亂,上下顛倒,夫妻互不尊重等現象……部分原因是否因為,我們漸漸不重視或忽視教育傳統倫理道德而導致的呢?

(責任編輯:凱龍)