可以說,對人類來說音樂的出現仍然非常神秘。比方說,在人類出現時,音樂也出現。畢竟,音樂的目的是什麼? 今天的現代人似乎並不知道。雖然我們不知道,但古代人卻很清楚……

示意圖(圖片來源:網絡照片)

《禮記-樂記》上記載:「樂者,天地之和也」,大意是說音樂是天地的和諧。中國歷史上各朝代的每位皇帝,他們必須做的首先就是舉行禮樂。尤其是唐太宗皇帝,這位唐朝的皇帝十分重視這點。

為何歷代皇帝如此重視禮樂呢?原因很簡單,就是音樂可以養人的心並教化人類。在上的音樂可以與天相合,在下的音樂可以與地相和,在中間的音樂可以與人類相通。

音樂與天相合

人類在地球上的很多東西都由神引導而來。有的甚至由神直接傳給人類,音樂便是神傳給人類的東西之中的一個。唐玄宗夢到《開天傳信記》上記載的《紫雲回》,這是一個非常典型的例子。

唐玄宗一次上朝,用手不停的上下按自己的肚腹。退朝後,高力士進前問玄宗說:「陛下多次用手指按腹部,是龍體不太舒服嗎?」

唐玄宗說:「非也。我昨夜夢遊月宮,諸位仙女為我演奏上清之樂,流亮清越,在人間是完全聽不到的啊!使我久久地沉醉在這仙聲妙樂之中。後來,仙女們又演奏清樂為我送別,這支仙曲凄楚清麗、哀宛動人。我醒來後還感覺到餘音杳杳,如在耳邊。我馬上吹奏玉笛來記錄它,都讓我記錄下來了。剛才坐朝,我怕有所遺忘,因此懷裡揣着玉笛,不停地上下尋找它的音律,不是身體不適啊。」

高力士再次拜賀玄宗,說:「這可是千載難逢的事情啊,願陛下為老奴吹笛一遍可以嗎?」

玄宗試着吹奏一遍,其聲飄渺曠遠,絕非凡響,不可名狀啊!高力士再次拜賀玄宗皇帝。他請皇帝給這支仙曲起個名字。玄宗笑着說:「就叫它《紫雲回》吧!」

後來主管樂事的太常卿將這支仙曲收入唐樂大典中。現在還有當年太常府的刻石為證。從這個故事可看出,人類的音樂似乎與上天相通。

音樂與地相和

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曲子在某種頻率下,就可以與具有相應頻率的物品發生共振,出現某種感應。是不是非常巧妙?

《酉陽雜俎》上記載一個名叫皇甫直精通音律的人。他敲擊陶器,便能判斷出這件陶器是哪年哪月燒制的。他特別喜愛彈琵琶。

唐憲宗元和年,皇甫直譜寫了一支曲子在他乘涼時,在水塘邊彈奏。本來曲子用的是黃鐘陽律,彈奏出來的琴聲卻入到蕤賓陽律去了。他調弦,再次彈奏,但發出的樂音還是蕤賓。皇甫直特別困惑,心中暗自認為:「這恐怕是不祥的徵兆啊。」(備註:黃鐘陽律和蕤賓陽律是中華古代的十二個音律之中的兩者)。

中華古代的十二個音律(圖片來源:網絡照片)

隔了一天,皇甫直又在池塘旁邊彈奏這支曲子,他發現聲音跟前天一樣。他試着在別處彈奏,就又是黃鐘陽律。

皇甫直急於調去蕤賓,當天夜晚又在池塘邊調試不停。忽然覺得靠近岸邊的水波在涌動,有個東西激撲着水波像魚在水中跳躍。待到他松下琴弦就沒有聲息了。

皇甫直召集莊客從池塘里往外運水。將池塘的水抽乾了又挖泥,折騰了好幾天,在塘泥下面深有一丈(約三米)的地方,挖到一片鐵。這片鐵,原來是一隻古代磬類樂器中,名為「方響」的蕤賓鐵。

(備註:方響是古代中國打擊樂器。古磬類打擊樂器。由十六枚大小相同﹑厚薄不一的長方鐵片組成﹐分兩排懸於架上。用小鐵槌擊奏﹐聲音清濁不等。各音的長度和寬度相同,但厚度不同。薄音發出更低的聲音,厚音發出更高的聲音。在古代時期,方響在中國宮廷音樂中的普遍樂器。)

音樂與人相通

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人的思想和人的命運都可以從音樂中表現出來。高人都可以以此為依據,推斷未來之事。

《盧氏雜說》上記載,隋煬帝是隋朝第二位皇帝,他非常喜歡巡遊洛陽城之外。在隋煬帝巡遊江都時,樂工王令言的兒子從宮內回家。王令言問他的兒子:「今日進獻給皇上的是什麼曲子?」

兒子說:「是《安公子》。」

王令言讓兒子演奏一遍,聽完後,他說:「你不要隨駕去江都了。這支曲子沒有宮聲,皇上一定回不來了!」

後來果真如王令言說的那樣,隋煬帝在江都被刺殺身亡。

我們稱「天地人」為三才,都與音樂有着某種聯繫。對於「天」音樂有相應,對於「地」音樂有相和,對於「人」音樂有相通。也許,音樂的目的就是使世間的一切更加和諧吧!

(責任編輯:桃羊)