古人云:「天道無親,常與善人」,意思是天道不分辨親戚,公平對待眾生。行善和向善是符合天道,因此天道對行善者很關心照顧、始終幫助善良者,使得他的人生過程就像有貴人扶助。

示意圖(圖片來源:網絡照片)

古人相信,因果循環,善惡有報是客觀的存在天理。它並非順從人們的主觀意願而改變的,他們相信因果律,他們重義並且不看重利益。當他人需要幫助時便毫不猶豫地幫助他人,以慈悲之心對待所有的,結果得到回報,福德廣大。這也是古人給子孫留下的福德。

林積 (1021-1091),字功濟,福建省尤溪縣人。他於1046年獲得了博士學位,擔任了潯州判官。按照歷史的記錄,他是該縣的第一位博士。

少年時的他到了京城參加考試,在路上,他投宿在泰州的一家客棧,在這家客棧他撿到了一個布囊,裡面有數百顆珠寶。

林積就問店主:昨夜什麼人在這間房中住宿?,店主說:昨夜住在這裡的是一個巨商。林積說:「這是我的一個老朋友啊,這人如果回來找我,你就讓他到京師貫道齋,找林上舍,名積。千萬不要忘了啊!」

林積雖然這樣說,但他生怕店主忘了,於是他在房間裡寫下了自己在城裡的地址,讓那個富商可找到他。

那個富商離開客棧之後,當他想把珠寶拿出來出售時,他發現珠寶丟失了。他想着:「我奔波了許多年,所有的積蓄都在那個珠寶布囊,現在丟失了怎麼活下去呢?」

他只得原路返回尋找。一直找到了原來住宿的那家旅店,店主把那天林積的囑託告訴了他,那個富商立刻追到京城去找林積。

林積見到那個富商以後,確認他是他想見的人,所以林積立即還給他全部的珠寶。那個富商感激不盡,他願意回報林積一半的珠寶。可是,林積拒絕不收。

沒有辦法,那個富商只好把珠寶的一半出售換銀子。他所賺的銀子,他用來幫助寺廟做齋以為林積祈福,藉此報答林積的還珠之恩。後來,林積參加科舉並中了博士然後擔任了潯州判官。

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在當官期間,有一次林積作為「海賊案」的法官。上級的官員為了想要得到好成績以向朝廷呈遞爭功,因此威脅林積必須嚴格的懲罰。而且,他還給林積保證,如果林積做得好將向朝廷推薦他。

林積不為自己的利益而改變案,他堅持執行法律的公平。通過許多方面的調查,他認為該案件的證據不齊全。因此,他宣布釋放五十八個無辜的人。不久之後,那個上級的官員也被朝廷罷職。林積後來被封為三公(指的是朝中最高的官職之一)。他的兩個兒子也多次擔任朝中的重要官職。

在重視物質的社會當中,世上存在一些貪財貪利、看到他人有什麼心裡就想什麼的人,對物質利益很難放手。不論撿到什麼是否能輕易還給真正的主人?古人撿到東西就立即想辦法物歸原主,因為他們認為這樣做是為人之道,是為自己和子孫積累福德的。

示意圖(圖片來源:網絡照片)

還有另一個人,他就是唐朝人的裴度。他年輕時去看相,看相先生說他有被餓死的相。但是後來,因為他將玉帶還給一個女人所以他的面相改變,人生也改變。

大宋時期人的竇禹鈞一直沒有孩子,但他把金銀還給弄丟的人之後,他有了五個兒子。他的五個兒子都中了博士,在歷史上很有名。

古人云:「積善有善報,積惡有惡報。積善之家必有餘慶,作惡之家必有餘殃」,(行善必有善報,行惡必有惡報,積善的家庭必有好運,積惡的家庭必患難)。善人懷慈悲之心,為他人著想,其高尚品質令人神共欽。所以古人相信行善者一切福德會跟隨他,一切禍殃會遠離他。

境由心造,境隨心轉,要招吉或招禍,全在人心如何運用了。因此自古以來人們勸人向善,並不是沒有原因的。

(責任編輯:紅蓮)