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從家具的變遷,看中國的修煉文化

早在史前時期,先民們就創造了供人席地而坐的最古老的家具—席,以及以此為中心的各種原始木器—木案、木俎、木几等,成為低矮型家具的源頭。       

春秋戰國時期,出現了迄今為止,最古老的床(低矮型),為後世各類床具首開先河。

秦漢時,起居的完整家具系列已經成形,為中國低矮型家具的代表時期。        

魏晉南北朝時期,上承兩漢,下啟隋唐,是古代家具發展史上一個重要的過渡時期。

這時,從少數民族傳入了較高的坐具:胡床。經過演變,較高家具如圓凳、方凳等等開始漸露頭角。臥具如床、榻等也漸漸變高,可坐於床沿。但總體上來說,低矮家具仍占有主導地位。

隋唐時期,中國的起居方式由席地而坐轉變,高型家具如:椅、凳、桌等已經出現,並在上層社會中流行。這個時期是高型與矮型家具共處的階段。

到了宋代,高足床、高几、巾架,垂足而坐的椅、凳等高腳坐具已普及到民間,結束了幾千年來席地而坐的習俗。

宋代則為明清家具的發展奠定了基礎。

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起居方式從「席地而坐」完全轉變為「垂足而坐」是近一千年來的事。(圖片來源:Pixabay)

從中國古代家具的演變中可以看出,古人起居的方式從「席地而坐」完全轉變為「垂足而坐」只是宋代以後近一千年來的事。

難道古人從來沒有想過能坐得高一點,腳垂著會比較舒服?

宋代的沈括在《夢溪筆談》中所記載的中國古代科技發明和創造,是現代人都難以想像的。古人真的必須在胡床出現之後,才意識到自己可以坐在凳子上嗎?

其實,從黃帝向廣成子求道開始,就決定了中華民族的文化是修煉的文化。那時的讀書人要打坐,提筆前講運氣呼吸,各行各業講究靜心、調息,整個社會都處於這樣一種定靜的氛圍之中。

如果我們追尋中國古代的修煉史,就會發現道家的衰退恰與凳子的出現相契合。

當胡床在魏晉時代傳入中國時,也是道教提倡儒家的孝道之時,因此這個時代的修道人遠離塵世,進入深山老林中修煉。

當椅子、凳子在宋代完全普及時,三教合流已成大勢所趨,各種理論學說占據了人們思想的主導地位。民間修煉風氣也從此式微。

文章來源:《正見網》(有刪節)

(責任編輯:Tom)