古代賢人經常教育子孫,當一個人遇到衝突時,如果用「對自己嚴格,對別人寬容」的道理面對,不僅可以解決衝突,而且還可以感化對方,把困難變成機會,這確實非常有道德和利益!

范純仁是宋朝偉大的學者和政治家,他經常提醒自己的孩子:「即使是最愚蠢的人,那個人也可以非常清醒地指責別人,而聰明的人在原諒自己的錯誤時,也可能非常糊塗。         

因此,你們應該以指責別人之心來指責自己,用寬恕自己之心來寬恕別人,如此就不用擔心達不到聖賢的境地了。」         

有一次,一個學生請范純仁給他一個接人待物的勸誡,他回答:「只有勤儉才能培養廉恥,只有寬容原諒才能成為仁德的人。」

范純仁從出生時就學習修身養性,日常生活的一切都非常簡單。在飲食上面,他從來不挑食,也不追求華麗的外在,每次從官門回到家後,他就立即換上粗布的衣服,從年輕到老年、從小官做到大官,他一直都是這樣,不曾有改變的時刻。

示意圖(圖片來源:網絡照片)

孔子的學生子貢問他:「有沒有一句可以終身奉行的話呢?」

孔子說:大概就是「恕」了。這個「恕」字就是寬恕、大量的含義。

孔子的另一個學生顏回也曾經問過:「人善我,我亦善之。人不善我,我不善之。」

古人總是提醒孩子,待人接物時要「對自己嚴格,對別人寬容」,但想這樣做並不容易。原因是人們傾向於關注世間的不完美,面對不好的東西和人,總會感到不滿、不愉快。

當煩躁興起時,他們就指責別人。因此,即使是是愚蠢的人也能清楚地說出別人的錯誤,然而,當聰明人回顧和檢討自己的錯誤和缺點時,他們往往很糊塗,甚至遇到很多困難,而他們幾乎無法意識到。因此,范純仁提醒學生,成為一個才德的人的關鍵是「用責備別人的心責備自己,用對自己寬容的心寬容別人」。

示意圖(圖片來源:網絡照片)

當看到別人的問題時,也是提醒自己不要犯同樣錯誤的時候,這樣做,我們可以更容易進步。我們很容易原諒自己,但原諒別人卻很困難,如果我們能夠像原諒自己一樣真正原諒別人,就有可能達到聖人的境界。

人們常說很多理來隱瞞自己的缺點,總是專注於別人的錯誤,並感覺自己很良好,使德行道路的昇華變得緩慢。

培養美德的第一步是努力找出自己的錯誤。學會道德了,用它來看待別人就會變得很容易,但自我檢討卻非常困難,但改變這一點需要很大的勇氣和精力。

所以當人遇到困難和矛盾時,人們不得不重新考慮,首先要修改的永遠是自己,不要指責別人,這樣做,不僅使自己的德行增高,還可以化解衝突、感化他人、改變對方,這是古代聖人教育中的重要原則。

(責任編輯:守恩)

分類: 傳統 文化