2500年前,釋迦牟尼佛曾經提到婚外情這個問題和其十分嚴重的影響。

關於佛陀的故事,一天有一個男人來找佛陀請教。

男子:聖明的佛,我是一個已婚之人,但現在瘋狂地愛上另一個女人,我真的不知道該怎麼辦?

佛陀:你能確定你現在愛上的這個女人,就是你生命裡的唯一,而且是最後一個女人嗎?

男子:是的。

佛陀:你現在看你面前香爐前的三根蠟燭,哪根最亮呢?

男子:我真的不知道,好像都是一樣的亮。

佛陀:這三根蠟燭就好比是三個女人,其中一根就是你現在所愛的那個人。芸芸眾生,女人何止千百萬萬。你連這三根蠟燭哪根最亮都不知道,都不能把你現在愛的人找出來,你為什麼又能確定現在愛的這個女人,就是你生命裡的唯一,而且是最後一個女人呢?

男人來找佛陀請教,然後認錯( 圖片來源:網路圖片)

男子:我⋯⋯ .    

佛陀:你現在拿一根蠟燭放在你的眼前,用心看看哪根最亮?

男子:當然是眼前的這根最亮。

佛陀:你現在把它放回原處,再看看哪根最亮。    

男子:我真的還是看不出那根最亮。      

佛陀:其實你剛拿的那根蠟燭,就是好比是你現在愛的那個最後的女人。所謂愛由心生,你感覺你愛她時,你用心去看就覺得她最亮。當你把它放回原處,你卻找不到最亮的一點感覺。你這種所謂最後的、唯一的愛只是鏡花水月,到頭來終究是一場空。

男子:慈悲的佛,我懂了!值得珍惜的人就是我現在的妻子,她就是最亮的蠟燭!

佛陀很多次提醒女人要守德行和禮節,男人絕不產生邪欲之心 ( 圖片來源:Adobe Stock )

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從家庭幸福、婚姻生活的角度來看,在整個教化的過程中,佛陀很多次提醒女人要守德行和禮節,男人絕不產生邪欲之心。

他始終重視夫妻之間的一心一意,以及社會中的道德規範。夫妻之間的關係比其他社會關係更複雜,可以說這種關係是男女兩者從結婚到去世的連接。為了維持這種關係,佛陀已經為在家的弟子提出了五個戒律,其中有邪淫的戒律。

婚外情就是邪淫的一種表現。有邪淫之心的人,他的行為和語言也不能端正。邪淫帶來一時的快感但留下十分危險的影響。佛家講道,人在世的時候若犯邪淫之罪,他去世後、下了地獄就要承受很多酷刑,甚至被押送到無間的地獄。這是最深的地獄,一旦進入他的生命就承受永久的痛苦,永遠沒有投胎的機會。

上述佛陀談論三根蠟燭的故事已經說明了一個道理。在生活中,不是人們總是知道誰是自己最愛的人。感情是一種幻想的東西,而且很難掌握。既然找不到自己最愛的人,那怎麼不珍惜最愛你自己的人呢?

很多人由於一時的感覺而放棄自己的真正幸福,他們並不知婚外情將留下十分嚴重的後果,不僅家庭被破壞,事業也消散。

既然找不到自己最愛的人,那怎麼不珍惜最愛你自己的人呢? ( 圖片來源:網路圖片)

下面是關於婚外情的果報另一個故事:

裴章來自山西省河東,他的父親有一名好朋友,他是大家十分尊敬的和尚。那位和尚知道看相併預測宿命。有一次,他看裴章的命運。按照他所說的話,裴章天庭飽滿,地閣方圓,將來的功名事業,一定很有成就。

裴章娶了妻李氏,過了一段時間,裴章到太原去做官,把妻留在家裡。幾年後,裴章又遇見那位和尚,和尚看了他的相,十分驚訝的說:「多年以前,我看你是顯貴之相,怎麼現在變了呢?過去你的天庭飽滿,現在怎麼天庭有傾陷之象呢?過去你的地閣方圓,現在怎麼地閣尖削了呢?再看你的手相,掌心有黑氣盤繞,恐有不測災禍,宜謹慎防範。你的相變得這樣多,不知做了什麼缺德的事?」

裴章聽了,自己反省數年來在太原的所作所為,覺得其他的事,尚無有虧良心,只有在太原另結新歡同居,以致家中妻子憂憤致死,大概這就是最缺德的事。和尚嘆了一口氣說:「你本來有美好的前程,奈何不知珍重,家中有了很好的妻子,卻要在外邪淫,你這樣自己摧殘前途,實在太可惜!」

本來得到美好的將來,但不知道保持幸福,所以毀了好運 ( 圖片來源:網路圖片)

過了一段時間以後,就像和尚所說的那樣,裴章被暗殺。

請跟我們一起想想上述的故事,然後懂得婚外情「得」與「失」的後果。反省自己的內心,誠實自己,請看看如果我們發生婚外情,我們最怕什麼?也許當代的人只怕⋯被發現!

這種恐懼來自害怕名聲損壞,害怕被世人批評,基本上不是來自約束道德和倫理的恐懼。當傳統的價值被腐敗,人將敢於做出敗壞的事。佛家講:「萬惡淫為首」(萬惡之中,邪淫排第一),這很有道理!

論:

山根一心保持

一心向佛,活在厚福之中

倘若行惡造業

九層地獄誰能逃脫?

(責任編輯:大勇) 

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