中國古代皇帝的服飾基本上分為三大類,即禮服、吉服和便服。龍袍是吉服的一種,服上綉紋以龍為主,故得此名。

龍袍的特點是盤領、右衽、黃色。龍袍比禮服略低一等,是皇帝在普通吉慶宴會、朝見臣屬時穿的服裝,也是我們最常見的皇帝服飾。

漢文帝劉恆穿的龍袍第一次採用黃色,這種顏色一直延用到明清。據明代的地方志集《蘇州府志》卷147記載,在明代萬曆29年(公元1601年)宦官孫隆到蘇州充當稅監,督造龍袍。真正的龍袍傳世不多,1957年在北京十三陵定陵發掘的出土文物中就有用緙絲製成的龍袍。

黃色的龍袍一直延用到明清(圖:翻攝自網路)

古時稱帝王之位,為九五之尊。

九、五兩數,通常象徵著高貴及神聖而不可侵犯,在皇室建築、生活器具等方面都有所反映。清朝皇帝的龍袍,據文獻記載也綉有九條龍。從傳世龍袍實物來看,四條正龍往往綉在龍袍最明顯的位置–前胸、後背和兩肩,在前後衣襟部位各有兩條行龍,這樣前後看去都是五條龍,寓意「九五之尊」。

正龍是只有皇帝才能用的龍紋–龍身盤旋,頭居其中,正視前方,姿態威儀無比。這樣,前後總共只有八條龍,與文字記載不符,缺一條龍。有人認為還有一條龍是皇帝本身。其實這條龍確實存在著,只是被綉在衣襟裡面,一般不容易看到,要掀開外面的衣襟才能看到。

這樣一來,每件龍袍實際為「九龍」,與九五之數正好吻合。除了這九條主龍外,在龍袍的腰部、袖口、雲領上也綉有龍紋,不過體型相對較小。

另外,龍袍的下擺,斜向排列著許多彎曲的線條,名謂「水腳」。水腳之上,還有許多波浪翻滾的「水浪」,水浪之上,又立有山石寶物,俗稱「海水江涯」,這寓意福山壽海,它除了表示綿延不斷的吉祥含意之外,同時也隱含了「江山一統」和「萬世昇平」的寓意。

皇帝的服飾上綉有各種寓意吉祥、色彩艷麗的紋飾圖案,除了龍紋,還有鳳紋、富貴牡丹紋、吉祥八寶紋等等。在龍袍上的龍紋之間,多綉以五彩雲紋、蝙蝠紋、十二章紋等吉祥圖案。龍、鳳紋向來是帝、后的象徵,除了帝、后之外任何人不得使用。

十二章圖案是中國圖紋中出現,最高統治者的專用紋飾,只應用在帝、后和少數親王、將相的服飾上,從未在民間出現過。五彩雲紋是龍袍上不可缺少的裝飾圖案,它既表現祥瑞之兆又起襯托作用。紅色蝙蝠紋即「紅蝠」,其發音與「洪福」相同,也是龍袍上常用的裝飾圖案。龍袍以明黃色為主,也可用金黃、杏黃等色。

一些王公大臣的衣服上也有龍的紋樣,但和皇帝用的龍是不同的。龍袍專供皇帝穿著,其他官員是不能隨便穿著的,只有得到皇帝親賜才能穿,但在穿著前必須挑去龍的一抓,以示區別。在明朝,經改制後的龍袍,稱為蟒袍,為明朝官員的常服。皇帝的衣服稱為龍袍,臣子的衣服叫蟒袍,一字之差,天壤之別。

龍和蟒的區別有很多種說法,比如:龍是五爪,而蟒卻是四爪、三爪或乾脆就沒爪,另外,龍頭上有角,而蟒卻沒有。這些差別雖然細微,但身份的差別卻大不相同。龍袍上的紋樣以及所在的位置絕對不能有絲毫差錯,許多紋樣只限於皇帝服飾之上,這是皇權至高無上的象徵。

 

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(責任編輯:唐樂)