【美麗日報2020年02月18日訊】在華人的生活領域中,關於「超自然」的行為,除了上廟拜神之外,大約就屬算命與看風水最普遍了。看風水有用嗎?風水究竟有甚麼奧秘?讓我們來聽聽看另一位世外風水高人B先生怎麼解開風水的奧秘。

(續前文:高人揭示風水之秘(上)真的有風水嗎?)

怎麼找風水師?

如果我們要找人看風水的話,要注意甚麼呢?

「風水界有句話,叫做:一流先生觀星斗,二流先生看水口,三流先生背著羅盤滿山走。」他說真正的風水師是修煉有道之人,而一般能見到的都是些江湖術士。

「江湖術士不修煉,他們只不過比普通的人多懂點技巧性、技術性的方法而已,他們看地基本上都是看『形』,根據前人總結的風水經驗來套,並以此術類為謀生手段。他們主要是給普通百姓點點地,看看期。」

「修煉有道的風水師在返回自己先天本性的過程中漸漸接近了神明的能力,出現了特異功能,能看到地穴上的『炁』,有些光是那個穴位所對應的『地靈神』身上所帶能量的顯現,有些功能高的甚至直接就看到了穴位所在那個地靈神的形象。」

「穴位對應的『地靈神』所起作用越大,穴位也就越好。所以風水能起作用的實質原因是外形的背後『神』的作用。」

B先生不斷強調人生重點在積德行善,不要強求,「風水師要給一家人點地,一定要在嚴格考察這家人的福分基礎上而定。有些本事大的風水師,甚至會天上地下的到處去查這家人的祖祖輩輩、前世今生的情況,然後再給人世間點一些地,做些安排,以符合天地運轉規律。」

「平安地」

他說一般民眾其實有許多「平安地」可用,「『平安地』 指無富無貴,但可以一生平安,沒有甚麼大災大難。這種地很多的,各地鄉間到處都是。古時人心誠心靜自然福壽齊全,可以享用這種『平安地』。」

唐朝楊筠松把風水術從皇家秘藏術法傳入民間,但因為有些習者根基不夠,不能得修煉之法,所以楊筠松設計了一種羅盤,讓習者根據前人留下的關於風水表象的經驗總結,利用羅盤來依葫畫瓢,進行推斷。這些風水先生,雖然大多不得風水真傳,但卻能知曉一些風水之理,會點「平安地」等低品級穴位。 

唐朝楊筠松把風水術從皇家秘藏術法傳入民間,設計了一種羅盤。(圖:hjochen/shutterstock)

我們都知道大唐盛世,B先生說,按照現在的講法就是大量的平安地提供了唐朝大量的中產階級,所以有了大唐盛世。現在歐美也有類似情況。他強調,這也是從天象變化進而產生的人世佈局。

風水一脈真傳已絕

B先生說,古代各行各業都講真傳,風水這一脈裡有專修的,可以憑藉風水修煉上去,也能達到一定層次。武當玄學裡就有風水傳承,嶗山也有奇門風水。

不同行業修煉出來的東西不盡相同,「中國古代各行各業都有自己的相對應的功能,比如中醫,就有和中醫相對應的功能應用,入中醫之道修煉的人,天目甚至會像切片一樣一層一層的去看身體。很多病都有相對應的功能去治,換了其他非對應的功能,可能還治不好這個病。」

古代各行各業都講真傳,風水這一脈裡有專修的,可以憑藉風水修煉上去。圖為老照片中的修道人。(圖:公有領域)

不過他奉勸大家不用去尋找風水的傳承了,「風水這一行,從清朝結束,其實已經消亡了,到文化大革命,更是全收了。那些真有本事的人,也知道了天象變化,都隱起不出來了,你找都找不到。這是天象變化造成的。」

「宇宙變化也是有週期的,當變化到一定成度,成、住、壞,這時候也就需要更新了,所有舊的全部收回,一切根據新的法理從新造就。也就是說,連上面的神,那些高級生命都面臨淨化和從新選擇,下面自然就沒有真傳的了。」

居家風水三要素:空氣、整潔、光線溫度

現代人比較熱衷於居家風水,他也簡單介紹了一下,居家風水要注意幾大要點:空氣、整潔、光線溫度。

比如房屋裡空氣流通要好,隨時都能呼吸到能沁人心脾的新鮮空氣;比如屋內要乾淨整潔,看上去比較清爽,罎罎罐罐以及各種雜物儘量要少,放入櫃子裡或有遮擋,不要暴露在眼前,東西雜亂後屋內帶的「各種資訊」就比較雜亂;比如要注意光線溫度應在人體適宜的範圍,地下室太陰暗潮濕、夕曬的房子太熱等。

而最重要一點則是屋內不要有另外空間不乾淨的東西,會對人起干擾禍亂作用。家裡的書畫或是收藏的東西,要審視內容與來源,不要覺得他們只是一件印刷品或是小製作物,這些都可能帶來不乾淨的東西,擾亂家庭。那怎麼處理呢?他說在中國古代把佛、法、僧喻作三寶,所以只要有其中一樣即可解決所有問題。

如果家裡有真修的人(不論修佛修道都好)那是最好的,自然就有師父幫助清理另外空間不乾淨的東西;如果家中沒有真修的人,能請回一些真法真道閒暇時多看看,也會起好的作用。不過他也提醒,現在是末法亂世,真法難得,如果不確定,倒不如都不要來得乾淨,重德行善,自會有有緣之人向你傳遞真法的訊息。(完)

重德行善,自會有有緣之人向你傳遞真法的訊息。(圖: siro46/shutterstock)

責任編輯:蘇明真

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