智超和尚是一位得道高僧,一生留下了許多傳說,其中最廣為人知的莫過於幫助唐太宗度過旱災的神跡。

唐代高僧智超陽壽71歲,在西綿山抱腹寺,是第一位被記載為修鍊得道成佛的漢族僧人。而他的肉身還被完整地保存直到現在,沒有被毀壞,就像剛入寺的時候一樣。

智超和尚一生留下武術的神奇傳說,其中要說起當年幫助唐太宗求雨解旱的事迹。

立志修行

智超和尚出生於南北朝時,小時候已經想出家當佛門弟子,但家人不同意,還逼他成家立業。

新婚當晚,智超嚴厲地對他的妻子說,他一心向佛,堅定的口吻讓他的妻子感動得流下眼淚,同意之後他們只是名義上的夫妻。從此每天晚上,智超都通宵坐禪。

智超27歲那年,開始出家,跟着惠瓚禪師在山西開化寺修行。剛開始,惠瓚禪師不同意收他為弟子,只讓他在寺里打雜以便考驗性情。

他在寺這中打雜,考驗性情。智超每天都勤奮晚睡早起做事(示意圖,圖片來源:網絡照片)

智超每天都晚睡早起、辛勤工作、吃苦耐勞。過了一段很長的時間,惠瓚禪師才同意收他為弟子。又過了一段時間,智超和尚回到家鄉,找一座山精進修行。

隋煬帝在位期間,曾要求寺廟關門,不讓僧侶們步出寺廟大門雲遊乞食。在智超和尚知道後,便去各地說法、講經、拜會各地執法官員,提出自己的意見,希望可以讓隋煬帝收回指令。

在雲遊的過程中,智超和尚化渡了很多相信佛法人,跟他們一起修鍊。有一天晚上,智超在跟很多人坐禪時,突然有盜賊鑽進來偷東西。但是智超和尚跟其他人繼續坦然打坐,不曾動念。因此盜賊被感化,向智超請罪,甚至想跟他們一起修行。

之後唐高祖李淵騎兵時,智超和尚還是堅定正信,雲遊渡化眾生,到晉陽弘揚佛法,收納幾百個僧人並修煉信徒。

在很短的時間內,晉陽城也被佛法宏大,眾弟子都嚴肅遵守戒律,刻苦修行。僧人的表現讓民眾敬佩,也跟着學習。在晉陽城,夜裡不用鎖門,路上掉的東西也不用擔心被偷。

唐太宗得到天下之後,見了智超和尚並有意請他到太極殿住,但他推辭,之後帶領眾弟子到西綿山修行。當時有近一百個弟子一起修鍊。

當時,每個人帶的糧食只有六石大米(一石相當於150公斤),但神奇的是,大米不停地增多,用完再滿,大家可以用之不盡。山上也有一流泉水,雖然來修鍊的人越來越多,就像泉水永不枯乾。讓大家都非常感動。

綿山謝雨,空王佛現

唐太宗在位期間,有一年乾旱很長時間,到處都有旱災,黎民窮苦。唐太宗聽說只有智超和尚修鍊的綿山還是風調雨順。

唐太宗親自到綿山拜會智超和尚,請大師造福求雨(圖:公有領域)

那個地方的人都說,因為智超和尚修行的德度普照所以這裡才逃過劫難。因此,唐太宗親自到綿山拜會智超和尚,請大師造福求雨。

智超和尚命在淘米煮飯的弟子把水潑到西南方。神跡大顯,不久后長安城傾盆大雨,終止大汗之苦。智超大師被人民尊稱為“綿山活佛”。

唐太宗的皇妹長召公主親眼看到佛法的威力,X`便出家修道,長召公主也非常精進。日常她坐禪或者上山採藥,幫人治病。

第二年,唐太宗和群臣到綿山拜見智超大師,但到山後,智超大師的弟子接駕說法師已於貞觀15年3月11日圓寂了(即公曆641年)。唐太宗因不能如願見到大師,仰首長嘆,並題一首詩:

迴鑾游福地,極目玩芳晨。

寶剎遙承露,天花近足春。

梵鍾交二響,法日轉雙輪。

寂爾真仙境,超然離俗塵。

譯文:

鑾車在福地雲遊

放眼欣賞春天的景色

寺塔在清晨時迎露霜

天花亂墜春空中

寺里的鐘響了兩回

太陽輕輕轉着兩個法輪

仙境優雅靜謐的景物

超然脫離了紅塵

話還沒說完,天空中現出四個字「空王古佛」及智超大師的法身。在這時候,唐太宗和高僧們才知道,原來智超大師就是「空王古佛」轉世。於是唐太宗便命人建抱腹寺。

(責任編輯:桃羊)

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