【美麗日報2020年01月31日訊】談起春天,「春暖花開」可能是許多人的第一個想法。的確,《黃帝內經》裡提到,「春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮。」在春天這個季節裡,萬物歷經秋冬的「收藏」,冬眠的生物也開始甦醒,天地間,「生」機勃勃。

在春天,埋藏在土地裡的種子陸續發芽,人體的陽氣也開始往人的表面發散,人的皮膚腠理逐漸舒展,而氣血開始往人體肌表升發,在陰陽轉換之際,人因此容易產生「春睏」現象,所以詩人「春眠不覺曉,處處聞啼鳥」之說,是很寫實的。

春天的氣候經常還很寒冷,然而現代氣象講天氣只看溫度,事實上,春天的12度氣溫與秋天的12度是不同,因為陰陽有別。

春夏屬「陽」,春天大地的陽氣跟人體一樣從地下開始往地表發散,所以即便是初春之際,都有「魚陟負冰」的說法。甚麼意思呢?初春的時候,有些地區的湖面甚至都還是結冰的,可是卻會發現魚兒開始往湖面游,好像魚兒背負著冰層一樣。

春夏屬「陽」,春天大地的陽氣跟人體一樣從地下開始往地表發散,所以初春之際,魚兒開始往湖面游,好像魚兒背負著冰層一樣。(圖: Mirko Kuzmanovic/shutterstock)

那麼,為什麼魚兒這時候會往湖面游呢?因為秋冬為「陰」,陰氣從地心往大氣走,而陽氣則從大氣往地心藏,所以冬天時,魚兒喜歡窩在水底,那兒陽氣較足,相對較暖。而一入春時,陰陽兩氣開始轉向,魚兒也因此隨著陽氣的律動,逐漸的往湖面游移。所以,在春秋兩季地表一樣的溫度時,因為背後的能量趨向不同,生物應對的方式也自然不同。

人自然不會獨立於這個宇宙規律之外。從人體的脈象變化就能確知這一點。

台灣桃園慈航中醫診所李應達所長即說,人在冬天的脈象很沉,沉到裡面去了;而到了春天,人的脈象就轉為弦脈,把脈時,像是一條線,一根弦一樣。如果人得了肝癌,它沒有了沖和之氣,脈象就像是鋼弦。不僅脈象隨著四季而變,李應達還說,傳統醫學講天人合一,如果在颱風來臨期間,每一個人的脈把起來都是風的脈,而如果發生了地震,脈也會有那種地震的震動。

人要健康,自然應該依循著宇宙韻律而生活。而宇宙的韻律是甚麼?除了日出、月落這些明顯的大自然變化之外,中華傳統在這些方面的認識是非常深刻的,因為許多內容都是「聖人」、「覺者」、「真人」等殊絕之人所傳下,再經後人加以細究與發揚。

而按照《黃帝內經》所示,春季的重點就在於「生」,把人在蟄伏、收斂的狀態裡舒展開來。而要符合「生」的要求,則有許多面向。

肝主筋,在春天多伸伸懶腰,能夠達到疏肝理氣、暢達膽氣的作用。(圖:Asia Images Group/shutterstock)

傳統的觀點,春天對應的臟器為肝,所以順時養肝是要務。而肝又主筋,所以在春天多伸伸懶腰也是好的,彎腰拉筋做做伸展。而在睡覺前下身不動,轉身彎腰,或側彎身體,能夠達到疏肝理氣、暢達膽氣的作用。

春季起居宜早起,早起可以接受春天的生陽之氣,所以得克服春睏。春天還不適合激烈運動,《黃帝內經》說「夜臥早起,廣步於庭」,就是悠閒而大步的行走。閒時多到郊外踏青,動手做做春季養生的料理、花茶,以及按摩按摩合適的穴道,也可以讓我們春日生活多采也多姿。

春天的穿衣原則是「下厚上薄」,古老的生活諺語「春捂秋凍」中「春捂」是符合春季益壽原則的。

春季日常飲食中要多吃綠色蔬菜,同時多攝取「甘」性食物。圖為野山藥片拌黑木耳。(圖:cnfoodphoto/shutterstock)

春季日常飲食中要多吃綠色蔬菜,同時多攝取「甘」性食物,像是桂圓、黑豆、木耳、山藥、芋頭等;搭配「辛」屬配料,但要少吃「酸」性食物。另外,配合「生」的特性,發芽型的食物如豆芽、嫩香椿、春筍等,也是非常合季的食物。

古人在上巳節(三月三)臨水洗濯,以祓除疾病、修整、淨身,又驅除災厄,稱為「春禊」。這天,在郊溪進行春禊之際,青年男女河濱踏青,喜迎春臨大地,同時也是聯誼訴情的好時機。

我們須知,天地陰陽相對,「萬物負陰而抱陽」,事情總是有一體兩面。春季是萬物生機勃勃之時,也同時是各種細菌、病毒大發之際,春季成為流行病、傳染病的高好發季節,這在傳統中屬於「風邪」,所以抵禦風邪是春天保健的重點之一。

冬天理應是「養精蓄銳」為春天埋下得以「生發」的種子,但是現代人的生活卻經常讓人榨乾了自己,到了春天反而「斷料」無以順應「生機」,像是用腦過度、經常熬夜,或是日夜作息顛倒之人,在春天就不僅是養生,還需要格外的補救。

[明] 文徵明《蘭亭修禊圖》,描繪了「春禊」的景象,北京故宮博物院藏。(圖:公有領域)

責任編輯:蘇明真