古人講:道德是天地的規律,本分是人的規律。人們違反了規律就會遇到災禍。人有道才有德,無道就無德,有德才有福,無德就無福。因此,道是非常重要的,做人之道也不能違反。

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媳婦和公婆本是兩個陌生人住在一起的。如果雙方不懂道會引起不和,使家庭悶悶不樂,難以平靜。

在古代,不論是待人接物還是媳婆之間互相對待都要按照規則,禮儀和基本的道德論理。其中,公婆要做好做公婆之道,媳婦也要做好作為孩子的道理。這樣,家庭永遠和睦,有上有下,家庭才興盛。

  1. 婆婆是前輩,兒媳是晚輩,所以婆婆要教育,指導兒媳婦,不要為難兒媳。
  2. 如果婆婆是不懂道的人,不寬容和指導媳婦,卻經常說兒媳的缺點,以權力壓迫媳婦,那麼兩個人之間怎麼能產生好感呢?
  3. 婆婆應該把兒媳視為自己的女兒一樣對待。如果不能這樣做,那麼媳婦也很難把婆婆視為自己的親母對待,這樣會形成一個「惡性」的循環,很難讓家庭和順快樂。
  4. 談話時,婆婆應該鼓勵媳婦,稱讚媳婦的擅長,並感激媳婦親父母的教育。當媳婦犯錯時,婆婆首先要寬容大量,然後指導,不要爭辯,罵責,這樣媳婦自然也會感謝和報恩。
  5. 一個媳婦,一個妻子要明白,愛丈夫一定也要愛丈夫的父母。沒有丈夫的父母就怎麼能有現在的丈夫呢?
  6. 作為媳婦要把公婆視為自己的親生父母一樣孝敬。古人有句話,人生有兩方父母,所以對待兩方的父母一定要公平。
  7. 在家庭中公婆就像樹的根一樣。想樹葉綠油油,花香,果甜一定要好好對待樹根,要照顧,施肥,灌水和做土。因此,在家中的媳婦要孝順,善待,奉養公婆,這樣家庭才堅固,興盛。
  8. 讓媳婦明白公婆就是家庭的福報。永遠不要怨恨老人,不要不孝順老人,因為對公婆不好,不孝順公婆也相當於自己不要福報,也就會真的沒有福報。
  9. 對公婆不孝,後來你的孩子也會這樣對待你,這就是古人所說的「前浪到哪兒後浪到哪兒」。
  10. 據說,家庭和睦萬事就順利,因此如果想「丈夫富貴,孩子賢德」就要孝順公婆,這樣才可以發財,否則一切都不會長久。

在任何社會中,一個懂道,包容,善良的婆婆一直讓家庭和社會尊敬。一個孝道,一心一意照顧公婆,丈夫孩子的媳婦一直被讚揚和稱讚。這是因為人的心總是向道。

被婆婆欺負,古代的媳婦怎麼做?

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古人有句話:「百善孝為先」。孝道是人類傳統文化的精髓,幾千年來影響世間的人們。 孝是論理道德,文化的規範,它將家庭,社會和國家的成員聯繫在一起。

古代人非常重視孝道,誰都重視和尊敬孝順的人。除了兒子,女兒孝順自己的親生父母之外,媳婦也要孝順丈夫的父母才能得到天地和世人的尊敬。

古代流傳了這樣一個感動故事:

姜詩是東漢時代四川廣漢人。到成年時,姜詩取了一個名叫龐三春的姑娘為妻子。姜詩和龐三春夫妻非常孝順地奉養母親。

龐三春的婆婆很喜歡喝河水,因此她經常去離家七公里的一條大河拿水,給婆婆煮水喝。婆婆很喜歡吃鯉魚。因此,姜詩夫婦經常去捕捉鯉魚煮給母親吃。

後來,由於丈夫的阿姨找矛盾,所以姜詩和龐三春夫婦發生一點誤解。姜詩聽母親的話趕妻子回娘家。雖然龐三春被趕回娘家,但是她並不怨恨丈夫和婆婆。

龐三春住在一個小草屋,每天不分日夜的織布和賣錢。賺到錢,她買了大米和肉帶給婆婆。

姜詩夫婦的兒子那時才七歲,名叫姜安安,他很懂事。他擔心母親住在草屋不夠飯吃,所以每天上學時,他都拿一些米飯放進口袋裡,然後放在祭拜土地的寺廟裡的一角。經過一段時間的囤積成了一大包米,姜安安把那些米帶給被冤枉的母親 。

當姜安安把飯給母親,龐三春看米飯發現米飯有不同的顏色和尺寸。她立刻問兒子,「姜安安,這些米飯從哪來的?」

被母親這樣問,他只好說實話。龐三春聽兒子說完後,她們母子兩人抱著對方哭泣。

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後來,龐三春的丈夫和婆婆明白她是被冤枉的所以接她回家。當她回到家後,在花園裡突然爆發了一條小溪。水源的味道與河水的味道也不同,更香甜。

而且偶爾會有一兩隻鯉魚從水中跳出。從那以後,龐三春用這水給她婆婆煮水喝,而不必像以前一樣去七公里遠的河邊取水了。

後來,東漢時期赤眉軍起義經過那個地方,首領知道赤眉非常孝順奉養婆婆,所以立即下馬,傳令三軍安靜行軍,避免打擾這裡的平靜。

從此以後,每次經過這裡,官員們都行禮,文官就下轎,武官就下馬,逐漸成為傳統。三春對婆婆的孝順真正讓天地人感動。

(責任編輯:大勇) 

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