沒有錢,萬萬不行,的確也是,如果陶淵明活在現今社會中,每月也被逼得繳交手機、網路、水電瓦斯等費用,大概也做不了陶淵明了。但古代帝王卻有許多寧願捨棄王位出家,到底是為什麼呢?

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大家都知道,釋迦牟尼佛出身於帝王之家,生活環境非常優渥,但為了尋求生老病死的解脫之道,毅然捨棄王位,出家修行。

而在佛教傳入中國後,有許多皇帝潛心向佛,有的大力建立佛寺、印經,還有帝王捨棄王位、出家為僧;五代十國的大理國,就有9位國王曾在崇聖寺出家,包括金庸筆下的配角:段正淳。

拓跋弘一心向佛

南北朝的北魏獻文帝拓跋弘(454─476)在位時間為465至471年,期間他興學輕賦,誠心敬佛。

皇興3年(469年),他將尚在襁褓之中的長子立為太子,皇興5年,他退位,由年幼的太子拓跋宏即位,自己則出家為僧。

今日名滿中西的雲岡石窟、龍門石窟即在拓跋宏手上完工,他即是北魏孝文帝,崇敬佛法,並推行漢化運動,將首都從熱河平城遷移到洛陽。

雲岡石窟,主要建於453年到495年(太和十九年)間,中國第一處由皇室顯貴主持開鑿、建於國都的大型石窟。2001年列為世界文化遺產。(圖:Gisling,Yungang Grottos;by CC BY-SA 3.0)

梁武帝四次入寺

南北朝的南梁武帝蕭衍,生於464年,早年信奉道家學說,後來皈依了佛門,位在期間長達48年,曾經四次入寺修行,在寺內只穿法服,使佛教一度十分昌盛。

當時佛教全盛時期,南梁有佛寺達2,846座,僧尼有82萬餘人。

武帝50歲時,自動斷絕房事,遠離所有的王妃;晚年,一天只吃一餐,沒有肉食,僅有豆類湯菜、糙米飯。除祭祀宗廟之外,不舉行任何大會、餐宴,他編輯並註釋佛經,多次登堂講授佛經、舉行法會等等。

隋文帝禮佛敬佛

隋朝開朝皇帝隋文帝楊堅出生在佛寺中,由僧尼撫養,在寺廟中生活了13年之久。當了皇帝之後,隋文帝令史官為撫育自己的尼姑作傳,對自己生活過的佛寺大加修繕,他常對臣子說:「恍然若覺前身是出家人。」

北周武帝禁佛,少林寺曾有所損毀,隋文帝予以重建,而中原地區的佛教也因文帝而漸次恢復。他又在五臺山大興佛寺,使其成為中國四大佛教名山之一。

隋文帝(圖:公有領域)

順治皇帝執意出家

皇太極入關後,開啟了清朝盛世。清世祖(1638-1661)是其第九子,6歲即位,年號順治。順治14年,他與高僧憨璞聰有所接觸,對佛教產生興趣。

此後,他曾多次召見高僧,在宮中論經說法,亦供奉木陳忞、玉琳琇二位禪師,並曾對木陳忞說:「願老和尚勿以天子視朕,當如門弟子旅庵相待。」

他自己的鈐章則有「塵隱道人」、「懶翁」、「痴道人」等。

在寵愛的董鄂氏去逝後,順治罷朝5日,將其晉封為皇后,並希望削髮為僧,為大臣所阻,隔年,便因感染天花而亡,但民間則傳說,他悄然遁入五台山為僧,躲避世事。

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當初,迦毗羅衛國淨飯王為了杜絕釋迦太子出家的想法,交代屬下帶王子出門遊玩,沒想到,太子出門沒見到藍天碧空、鳥語花香,只見到窮人跪地乞求、辦理喪事等情事,可見人的慧根將決定他的走向啊,而在今日,又有多少人找到生命的答案呢?

(責任編輯:Nicole)