2019年的7月8日,也就是黃曆上所言的己亥年六月初六。為什麼要特別說明今天的日子呢?因為今天可是中國的傳統節日之一--「天貺節」。

天貺節關乎天門開

雖然小編如此鋪排來談,但有些人可能是初次聽見「天貺(音:況)節」。這是因為「天貺節」已經日漸式微了,多數人不僅不重視此日,亦不知曉這一天究竟要做什麼。其實,「天貺節」被認為是關乎大禹的生日,此外,它又具有「姑姑節」、「翻經節」、「天門節」、「開天門」、「洗節」、「曬書節」、「蟲王節」、「回娘家節」等稱呼。

只是,它為什麼擁有這麼多稱號呢?想必你應該心裡有底了--這一天免不了要進行某些民俗活動。是得,你沒猜錯,且聽小編我緩緩道來。

首先說說「天貺節」之稱的由來吧!「天貺」為「天賜」之意,依據《宋史・卷八・真宗本紀三》所載:「丙申,詔以六月六日天書再降日為天貺節。」後人可知,天貺節乃是起源於宋真宗趙恒。據悉某年的黃曆六月六,趙恒聲稱上天賜予他天書,遂定此日為天貺節。泰山腳下的岱廟的主體建築--仁安門北側的天貺殿,即是因此而建蓋。

於宋真宗年間所建造的天貺殿,即採用皇家宮殿才會出現的「九五之尊」的建築形式,用來呼應殿內所供奉的泰山神靈。

此外,「天貺」亦與「天門節」與「開天門」有關聯。在民間的歲時中,人們將「天貺節」視為「開天門」,即為「南天門大開」。民間流傳著一個說法:玉皇上帝會在黃曆六月初六這一天開啟天庭大門,任你是誰皆可以幸福滿滿地目睹難見真容的玉帝一回。人們甚至可以直接向上帝祈求,請玉帝寬宏大量地赦免自己不經意犯下的罪過。

之所以要利用「天貺節」,無非是因為人民認為利用天門大開之際向神明求得好運會最靈驗,畢竟「天貺節」是上天要賜福予人間的時日。故民眾多會在這一天備妥牲禮果物等祭物前往寺廟祈福朝拜。近日運勢不順或遭逢厄運之人,更是會把握時機,待「天貺節」一到,立即前往寺廟「補運」,各地宮廟亦會特別舉行法會,為信眾誦經以消災祈福。

請姑姑與曬書曝衣

那麼其他的稱呼又是如何產生的呢?其實,古人在黃曆六月六有些習俗必當執行,像農村流傳「六月六,請姑姑」這一民諺,就是說明農村在這天有一風俗:要請已經出嫁的老少姑娘通通回娘家,並在好好招待她們一番之後再送回夫家去。

此外,六月六對寺廟而言,亦是一個傳統節日--「翻經節」。聽到這個名稱,你理應覺得有些奇怪,這是在閱讀經書的意思嗎?其實,這會讓人聯想到《西遊記》的某個情節--通天河白黿聽到唐僧沒有幫牠向如來詢問歸著之事,與尚且上下多少年壽時,唿喇的淬下水去,致使唐僧師徒連馬帶經地翻覆於水中。實際上,「翻經節」確實是與此傳說有關聯:傳說唐僧打從西天取經歸來,卻不慎將經書通通落入海中,幸好最後將經書打撈起來、皆曬乾了,方才保存穩妥,真真流傳了下來。自此往後,寺院藏經處也選擇在這一天翻檢曝曬眾本經書。

最後,小編要來介紹「曬書節」囉!因為古人在過天貺節時,發現小暑已過。此時不只是天氣晴朗,氣溫還節節升高,最是適合曬書、驅蟲與洗澡的好時節。沒有天天洗澡的古人自當是會選擇在這天好好地洗個舒服的澡。

清代年間記錄台南地區的生活風俗的《安平縣雜記》即載:「六月初六,龍神誕。俗名是日天門開,人家競曝衣服,謂不虞霉爛。」此段歷史文獻正是說明了若是在六月六這一天曬衣服的話,自是不須擔心衣物發霉的慘況。既然有人如此自持高理的呼籲大家了,自是家家戶戶隨之響應了。於是,一到六月六,民間百姓就會趕緊將自家衣服拿出來曝曬、驅除陰霉了。

小編如此介紹,你現在應當發覺:原來六月六有這麼多民俗事項該去做啊……

現在,你還不起身行動嗎?!

轉自:看中國

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