《封神演义》是中国古代一部神怪小说,以商亡周兴为背景,融合战争、志怪、景物、人物、情感、诗词歌赋描写为一炉,值得后人玩味与欣赏。今天,从修行者的视野,再对这部小说作一番解读,以便世人更深刻的认识古老的神传文化和其中的内涵。

杯中天photo (图来源:Pixabay)

十、法器、坐骑和道术

黄飞虎坐骑五色神牛,姜子牙坐骑四不像,闻太师坐骑黑麒麟,哼哈二将坐骑金睛兽,云霄仙子和龙吉公主坐骑青鸾,赵公明坐骑黑虎,道德真君的坐骑云霞兽。

姜子牙有法器打神鞭,杏黄旗,哪吒脚蹬风火轮,手执乾坤圈,赵公明用定海珠、缚龙索,琼霄、碧霄、云霄娘娘有混元金斗和金铰剪,金咤用遁龙柱,接引道人有十二品金莲,接引宝幡,通天教主有六魂幡,诛仙剑,女娲娘娘有江山社稷图,陆压有钉头七剑书,广成子有番天印,赤精子有阴阳镜,燃灯道人有乾坤尺,灵柩灯,韦护有降魔杵⋯等等。

历史上任何一部神怪小说,哪能有如此瑰奇、神异的想象?

能将神仙世界的法器、坐骑、道术描写的这样详尽和多彩?

这不仅仅是想像,作者还需具备很深的道家学识和素养,才可能写出这样的器物和功能,让中国人对这些修行界神秘的术语耳熟能详,将丰富的神传因素留给后人,给最后的时代留下必需的文化。

十一、中华隐藏诸多天机

世界上任何一部书籍没有表达过这样的内涵,只有在《封神演义》中出现过类似的描述。

商周更替,正邪难分,截教、阐教之争致使道行高深之士遭杀身之劫,有缘者不在封神榜上,与西方教结缘,继续修行。

封神榜里的故事,真实性不论,却透露出独特信息,中国这片土地,历史久远,人口众多,山川壮丽,神传文化最系统,最丰富,或许还隐藏更多更多不为人知的天机!

十二、古乐与道通

古琴为先皇伏羲所创,依凤凰身形而制,以长度象征一年三百六十五天,最初有五弦,象征金木水火土五行,文王后为祭吊长子伯邑考而增加一弦。

武王伐纣时,为了增加士气,又加了一弦,所以,古琴有称「文武七弦琴」。

伯邑考为文王长子,父亲被拘朝歌七年,出发之前,已告知天数,将有七年灾期,但伯邑考因担心,不顾众臣劝阻,带着珍宝,前往面见纣王献宝,希望替父王「赎罪」。

伯邑考善古琴,内外五行,六律五音,左手龙睛,右手虎眼,按宫商角征羽,又分有八法(抹挑勾剔撇托打摘)六忌(闻哀恸泣专心事忿怒情怀戒欲惊)。

另有七不弹:疾风骤雨、大悲大哀、衣冠不整、酒醉乱性、不洁进秽、无香近亵、不知音近俗,遇此皆不弹。

伯邑考一番话,反映出古人通过乐道以修身,通过乐道而学礼。

但伯邑考也因此而拒绝手把手教授妲己,妲己愤而诬陷被其所戏弄,纣王大怒,将其剁成肉酱。

 

一部《封神演义》,背后多少缘由,传奇中的典范(图:翻摄自网路)

十三、崇黑虎大义灭亲

崇黑虎是商朝四大诸侯王崇侯虎的弟弟,崇侯虎作为商朝重臣,紊乱朝政,蛊惑天子,残虐万民,尽民财力肥润私家,忍心丧节,积恶如山。

文王为民伐崇侯虎,姜子牙修书一封给崇黑虎,崇黑虎申明大义,宁肯得罪于祖宗,不肯得罪于万民,擒兄正法,保宗庙,留血脉,保境内军民免受刀兵之苦。

崇黑虎的行为才是大丈夫对忠义的诠释,有此情怀和选择,崇黑虎才能舍身成仁,后被封五岳正神。

十四、文王德行耀千古

文王仁德化西岐万民,人心淳厚,路不拾遗,夜不闭户,商都三进谏,羑里七年囚,渭水之滨求贤姜子牙,留君臣千秋佳话,至死守人臣节,有百子之福,近百岁而终。

文王可谓千秋一人,原来都是与众人神结缘,一场大戏留下神传文化。

来源~网路文章

(责任编辑:伯朗)