孝顺是做人之道的根本。一个人是好是坏,先看他们如何对父母。孝是美德的根本,古人说:「百善孝为先」,评价一个人,孝顺通常也是重要的考量点。

帝舜(图片来源:Public Domain)

舜帝三番五次被后母谋害,已经是家喻户晓的故事,但令人佩服的是,他仍然孝顺父母、关心同父异母的弟弟象。

例如:父亲要求他修理稻米仓库,当舜用梯子爬上屋顶,后母就在在下面点火,想烧死舜。

帝舜(图片来源:Public Domain)

舜在屋顶上看到起火了,却找不到梯子下来,他拿着两顶帽子遮阳,像鸟儿一样的飞下来,毫发受伤。

另一次,后母要舜去挖井。当舜在井底挖土时,后母却在上面填土,想将舜埋葬在井里。舜赶紧从侧面挖了一条隧道,安全回到家里。

人们都说,因为舜帝是个孝子,所以神佛才保佑他,且舜帝有天子命,后来成为充满仁慈的天下统治者。

因为舜帝是个孝子,所以神佛才保佑他(图片来源:sohu.com)

汉朝初年,有个孝子韩伯俞,每当他犯错,母亲就会用棍棒打他。一次,他又跪在地上被打时,一反常态的哭了起来。

母亲非常吃惊,问他:「你从来挨打,都没有哭过。为何今日哭了呢?」

韩伯俞说:「妈妈以前打我,我都感到十分疼痛,但这样表示您身体仍健康。但是今日打我,力气却小了许多,我深怕母亲衰老,我因此心痛哭了起来。」

关于唐太宗的佳话

唐太宗是一朝天子,但从未举行豪华生日庆典,因为他认为生日是母亲为他承受苦难的日子。因此在他自己的生日,他往往因母亲而泪流满面。

《贞观政要》第八卷〈礼乐〉中记载,贞观十七年,唐太宗与大臣说:

于唐太宗(图片来源:Public Domain)

「今日是朕生日。俗间以生日可为喜乐,但我却加倍的思念父母恩情。我现在君临天下,富有四海,但追求对父母的奉养,却再也不可能了。

朕就像子路一样,怀着不能再为父母背米的恨憾,是一样的心情。《诗经》写道:『可怜我的父母,为养育我付出了多少艰辛啊』,怎么能用大吃大喝来进行纪念父母开始辛苦之日呢?也太违背礼度了。」

太宗说的子路是孔子的学生,鲁国人,家境贫穷,他要为父母担负米袋,来回数里,还要种点蔬菜熬汤,让父母食用。

父母去世后,子路到了楚国,受到重用,楚王赏赐许多俸禄。

他感叹,自己父母都已过世,再也不能好好照顾父母,让他们过上好日子。

奉养父母是为人子女应尽的孝道

人与动物不同,孩子出生后,需要父母很长一段时间的照顾和关心。

当父母年轻的时候,日夜操持,白天赚钱、晚上还要帮孩子温习功课,当父母年老之时,无法劳动,正是孩子报答父母恩情,也是人们常提到的「孝道」!

(图片来源:DKN.tv)

随着社会的变化,人伦纲常紊乱,正是「父不父」「子不子」的年代,大家都怕受到伤害,对他人有所保留。父母也开始对孩子戒备起来,孩子也被父母宠得无法无天,仿佛父母为他做尽一切,都是应该的,孝道日益消失。

树上的种子落在土里,慢慢发芽成小树,日渐茁壮,谁知道父母是谁?而我们人类,至少需要父母关心10至20年,从身体的细细照顾,到提点做人处事的点点滴滴,否则哪能难以成大器啊。

孩子需要还报父母的出生与养育之情,这真是一点也没错。

(责任编辑:金翘)