【美丽日报2020年02月26日讯】许多华人仍然保留着一种传统的丧葬习俗,就是人死后要停棺七天才能下葬。这是因为古人认为,人死后必须经历七七四十九天,才能投胎转世,而停棺这七天就是头七。头七最后一晚也叫回魂夜,古人相信,死去的人会在这一天回到阳间,看亲人最后一眼,因此这一天非常重要。阳间的家人在这一天必须大吃大喝,更不能争吵,必须表现得很和睦,这样死者才会觉得阳间的家人有吃有喝、过得很快乐,可以安心地离开。

不过,你知不知道,这个习俗还跟古代有名的神医扁鹊有关系呢?

扁鹊,姓秦,名缓,字越人,号卢医,是战国时期的名医,与华佗、张仲景和李时珍并称中国古代四大名医。他医术高超,世人认为他的医术可以跟黄帝时期的神医扁鹊相比,于是给他取了「扁鹊」这个绰号。

司马迁撰写的《史记》中记载过扁鹊的生平。据《史记 · 扁鹊仓公列传》记载,扁鹊原本只是个客栈老板,不谙医术,某个下大雪的日子里,扁鹊看见有个老人站在客栈门口,身体已经冻到半僵,便立刻叫人把老人抬进客房,又是生火、又是煮姜汤,终于救回老人的性命。

老人苏醒过来后,扁鹊没有把他赶走,反而见老人无依无靠,便留他住了下来。十多年后,老人即将撒手人寰,他把扁鹊叫到床前,说,「你为人善良,也很聪明,我有救人的秘方,现在传给你,但是你不能泄漏出去。」

中医诊脉。(图:Pixabay)

原来这位老人是长桑君,是当时的一位神医,把自己妙手回春的本事悉数传授给了扁鹊,扁鹊就这样继承了长桑君的医术,到处行医,济世救人。

有一次,扁鹊来到了虢国,见到那里的百姓都在祈福,便好奇地问喜欢医术的中庶子到底发生了什么事,这才知道虢国太子暴毙了。扁鹊仔细查问了来龙去脉,然后对中庶子说,「你去禀报国君,就说扁鹊求见,可以让太子起死回生。」

中庶子当下不信。扁鹊便长叹一口气,「如果不信,你可以给太子检查试试看,应该会看到他的鼻子发肿,大腿到阴部应该还有体温。」中庶子一听,才知道事关重大,赶紧进宫检查,发现和扁鹊所说的完全一致,于是禀报国君。

国君听后大喜,赶紧宣扁鹊进宫。扁鹊亲自诊查太子一番,然后告诉国君,这个病名叫「尸厥」。人接受天地之阴阳,阳主上主表、阴主下主里,阴阳相合,身体才会健康。如今太子的身体阴阳失调,血管阻塞,才会导致气脉无序、失去知觉,看起来就好像死去一样,但他其实只是假死罢了。

扁鹊便在太子的三阳和五会等穴位上施针,过了半个时辰,太子果然醒了过来;等扁鹊开了方剂过后,居然能够坐起来了。扁鹊接着又用中药调理,过了二十多天,太子便痊愈了。从此,天下人都知道了扁鹊有起死回生的本事。

每当有棘手的病人,就会有百姓感叹道:要是扁鹊在就好了!这句话渐渐传到扁鹊耳里,但他却没有因此自满,而是摇了摇头,笑着说,「我怎么可能把死人给救活?这个人本来就没有死,我不过是把他唤醒,让他健康地活下去罢了。」《史记》便如此记载他当时说的话:「我非能生死人者,我能治可生者耳。」

中国古人有死后停棺七天才下葬的习俗,就是怕人家只是假死,要是假死,如果能遇到扁鹊这样的神医,也许还可以活过来;就算遇不到,至少也不会发生被活埋的悲剧,久而久之便演变成头七的习俗。

这个故事还蕴含着古人的一种价值观,那就是医德的重要性。所谓医者仁心,行医者,除了有医术,更要有医德。中医不只讲究保健和养生,更非常注重正道,想要学医,心术一定要正;要传授医道的人也必须注意,千万不能把医道传给心术不正的人,以免对方用所学的医术来加害他人。

中医是神传医学,有非常悠久的历史,早在古代中国就已经很发达,而且出现了不少名垂青史的神医,如华佗、扁鹊、孙思邈和李时珍等。他们都有治病的绝技,像华佗用自己的天眼看出曹操脑里有肿瘤,李时珍观察到人体经络分布,以此撰写《濒湖脉学奇经八脉考》一书等。

现代人对中医嗤之以鼻,认为中医见效比西医慢,而且以养生为主,不像西医能够治病。其实中医既然是神传医学,自然在于无形,而且跟修炼和宗教密不可分。中医修炼宝典《黄帝内经》便出自仙人之手;中医和道家更素有渊源,古代中医有很多野修道,而且道士修炼时讲求打通任督二脉、奇经八脉,和中医的经络理论相通;道家的「窍」就是中医的「穴位」,只是名称不同。

佛家和道家都有过很多治病高手,甚至可以用特异功能瞬间治愈疾病,不仅在中国,西方基督教也有类似的案例。东南亚就有一名基督教徒利用特异功能给人治病,把无形之手伸入病人肉体,取出里面的病变组织,但病人的皮肤表面却没有任何创伤,只是渗出鲜血。这名基督教徒还强调,他的无形之手只有第三只眼睛才能看到,是不是令人叹为观止?

中药。(图:Pixabay)

责任编辑:刘妙

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