佛陀曾强调若仅祈祷好事但不尽力行善那祈祷就没有用。许多人为了自己的欲望仅专注于恳求精力过人、延年益寿、名扬四海、美丽幸福等。但是,佛陀曾指出若你仅重视祭拜,你什么都无法得到。

在母牛「角」挤牛奶
在有水的沙桶寻油
即使祈祷也没有用

按照佛陀的教诲,因果律是作孽之人的法官、同时又是贤惠之人的颁奖者。那位法官不受世上之「贿赂」的影响,因为祂不会颠倒是非。那位法官公正廉洁、在判决善恶之行为的孽报上绝不发生错误。佛祖的慈悲和威严是完全超过人们所想像的。

佛祖的慈悲和威严完全超过人们所想像的(图片来源:Pixabay)

孔子学生的卫国人王尊者,他虽然是卫国的大夫、地位高贵但他仍拜孔子为师。

有一次,王先生问孔子:「老师!我曾经听过一句话说:「宁可讨好土地神之心,也不讨好灶神之心」。您觉得这句话怎样?」

在古代,家里的西南角落常祭祀灶神。这也是祭祀最尊贵之地。但灶神并非为主神,土地神才是主神。土地神却是在家里最低之处祭祀的。而现在,已很少人祭祀主神。

王尊者这句话的意思是,等待君王任命不如以前通过尊者得到朝廷的重用。大意思说「走后门」。

孔子听完后就严格地说:「若一个人做出违反天理之事、得罪上天,无论如何向天恳求也没有用」。

孔子(图片来源:Public Domain)

孔子还说:「君子有他的道理、不会有讨好灶神之心更不会有讨好土地神之心」。

有一次孔子得了重病,他的学生子路在他身边照顾他一个月。子路看到孔子越来越瘦弱,病情不缓解感到十分担心。他认为若仅依靠人力是没办法救老师的。

于是,子路求孔子允许他代替​​老师向天祈祷。孔子便说:「向天祈祷治好病情,哪有道理?」。

子路答:「我曾经听说过周国有一句话说:「向上天祈祷! 」。

孔子说:「你不必为我祈祷了,我很久以前已为自己祈祷了!」。

孔子看到学生这么惊讶便说:「真正的祈祷心无杂念,再说要符合天地和诸位神圣。要向诸位神圣表示尊敬、不做出违反天理之事。所以啊。我才说我很久以前已为自己祈祷了!」。

真正的祈祷心无杂念,再说要符合天地和诸位神圣。要向诸位神圣表示尊敬、不做出违反天理之事后来,果然孔子之病突然就没了。

(图片来源:Adobe Stock/Epochtimes)

另有一个故事,很久以前有一位叫做东额乐,他被派到乌鲁木齐玛纳斯(今为新疆自治区首府)。因为要行千里,他决定在夜里行走以避酷暑。

在来往乌鲁木齐的路上,他决定停下来,在树旁边稍微休息。有一位男人忽然走到他身边自我介绍为陈竹山的手下刘青。经过长时间的谈话,刘青请求:「请你帮我告诉官府奴仆喜儿还给我三百块,我现在真的快活不了了?」

(图片来源:Adobe Stock)

第二天,东额乐确实见到了那个喜儿,他把所有的事情全部告诉喜儿,喜儿流汗、脸上充满害怕。东额乐好奇问他到底发生了什么事。喜儿说:「刘青由于得了重病早就去世了」。

陈竹山看到刘青这个人认真努力、慎重办事所以仍赏他三百块,即使他很早就去世了。后来,他要求那个喜儿准备钞票祭祀刘青。喜儿知道刘青没有亲戚朋友所以他骗取了那个三百块,以为没有人发现。可是现在,喜儿被一个孤魂来收债。

陈竹山从来不信因果,直到听到这个故事,他害怕说:「刘青所说的一切全部都属实的」。在世上,有一个永远不变的原理就是:「缺钱偿钱,缺命偿命」。做出了许多违反天理之事后才坐立不安、尽快祭祀恳求,那就没有用的。

人的本性是善良、诚实、刚直,请勿为了小小的利益而失去本性 (图片来源:Pixabay)

古人教我们如何行善、尊重道德以得到福报、心想事成。人一旦懂得宇宙的因果道理,也不会浪费时间祭祀恳求。那时,他会懂得善恶行为决定人生的得失。

若人违反天理,神圣也帮不了。一旦作孽必付出代价,没有人可改变这个规律。

(责任编辑:大勇)